Мы приступаем к заключительной, третьей проповеди в краткой серии о невидимом Божьем войске. Мы завершаем изучение святых ангелов. Первые две проповеди, как, впрочем, и эта проповедь, это по сути подготовка наших сердец к изучению послания к Колоссянам. Мы начнём его, если Богу будет угодно, на следующей неделе. Поэтому на предстоящей неделе, прежде чем в следующее воскресенье мы углубимся в это послание, вы уже можете начинать читать его и готовить своё сердце.

Мы уже обсудили достаточно много фактов о святых ангелах. За последние годы, и даже в последних проповедях мы детально говорили о том, кто такие падшие ангелы, бесы, поэтому хотели бы уделить по меньшей мере равное внимание Божьим святым ангелам, не падшим. Я надеюсь, проведённое нами изучение поможет нам лучше понять ангелов. Я уверен, что мы уже понимаем их лучше, но, кроме того, я надеюсь, теперь мы лучше понимаем Бога. Я думаю, что лично для себя из этого изучения я вынес тот факт (и этот факт раз за разом приходит мне на память), что Бог чудным образом заботится о Своих детях и обеспечивает им физическую безопасность. Это понимание избавило меня от тяжёлого груза, который у меня мог бы возникнуть из-за опасения, что я попаду в аварию или столкнусь с какой-либо другой опасностью. А так я знаю, что они восполняют физические нужды, а также охраняют и руководят Божьими детьми.

Мы увидели, что это удивительные творения. И я уверен, что мы никогда до конца их не постигнем до тех пор, пока непосредственно не встретимся с ними, и наше восприятие будет намного полнее, когда мы взглянем на них и увидим, каковы они. Об этом мы немного говорили на прошлой неделе, и здесь я бы хотел немного осветить вопрос, поют ли ангелы. Эстер Вернон пела песню об ангельском пении, и эта песня оказалась, пожалуй, самой обсуждаемой из тех, что когда-либо исполнялись в нашей церкви. После неё очень многие поднялись сюда и стали обсуждать богословие этой песни. Был задан вопрос: поют ли ангелы? Для начала я бы хотел рассказать об этом пару интересных моментов. Иов, глава 38, стих 7 описывает здесь, как Бог творил этот мир. Стих 4 говорит о том, как Он заложил основание земли, стих 5 – о том, как Он её измерил и так далее. Стих 7 говорит, что сотворение земли произошло при общем ликовании утренних звёзд, когда все сыны Божьи (а под этим именем, несомненно, подразумеваются ангелы) восклицали от радости. Итак. Здесь мы знаем, что ангелы пели при сотворении мира, при сотворении вселенной. И все утренние звёзды ликовали, то есть пели, все вместе. Итак, мы знаем, что ангелы поют.

А теперь посмотрим на параллельный стих, Откровение, глава 5, стих 11. Откровение 5:11: «И я видел и слышал голос многих ангелов вокруг престола, и животных, и старцев, и число их было мириады мириад и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: «Достоин Агнец». Здесь ангелы взывают: «Достоин Агнец». Вопрос: поют ли они? Вернёмся к стиху 9: «И поют новую песнь…». Это пели четыре животных и двадцать четыре старца, которые, как я полагаю, олицетворяют Церковь. И здесь кажется, что все остальные ангелы присоединились к этой песне. Поэтому отметьте себе: да, в Библии дважды упоминается, что ангелы поют. Однажды, когда был сотворён мир, и однажды, когда состоится пришествие Иисуса Христа. Знаете, что здесь особенно интересно? Нет ни одного упоминания о том, что они поют где-либо между этими двумя событиями. Похоже на то, что после сотворения, после того как человек впал в грех, ангелы потеряли свою песню. А восстановит её возвращение Иисуса Христа, и тогда они вновь запоют.

А сейчас, в то время, когда они не поют, у них по-прежнему остаётся много работы, и об этом мы уже говорили. Мы обсуждали их существование, их происхождение (тот факт, что они были сотворены), их природу (что они – духовные существа), и их форму (ведь они могут передвигаться с места на место). Итак, мы увидели их существование, происхождение и природу, а в последней проповеди мы начали говорить об их служении. Служение ангелов можно распределить на четыре категории. Это служение Богу, служение Христу, служение верующим и служение неверующим. Вот четыре категории, в которых несут своё служение ангелы.

Прежде всего, это служение Богу, при этом они поклоняются и, собственно говоря, служат. В Библии мы замечаем ангелов, просто находящихся у престола Божьего и взывающих «Свят! Свят! Свят!». Они просто славят Бога, просто возвеличивают Его, просто поклоняются Ему. Кроме того, мы видим, как они служат Богу. Когда Богу что-то нужно, Он посылает ангелов в качестве Своих посланников.

Во-вторых, мы говорили, что ангелы служат Христу. Мы видим, как ангелы возвестили о предстоящем рождении Христа, как они свидетельствовали о состоявшемся рождении Христа, как они служили Ему на протяжении Его земной жизни. Затем, они служили Ему во время Его воскресения и сопровождали Его вознесение на небеса. Они будут сопровождать Его и во время возвращения назад на землю. Однако в жизни Иисуса, как отмечали мы, был один момент, когда ангелы не помогали Ему. Помните, какой? Момент Его смерти. Именно тогда Он сказал: «Если бы Я пожелал, я бы мог призвать 12 легионов ангелов». Но Он предпочёл не призывать их, чтобы умереть ради меня и ради вас. Если не считать этого момента, всё остальное время ангелы сопровождали Его на протяжении всей Его жизни. Они продолжают служить Ему, и в их сопровождении Он вернётся на землю во время Своего Второго пришествия.

В-третьих, мы видели служение ангелов в отношении верующих людей, мы видели, какое служение ангелы несут нам, христианам. Это просто восхитительно! В послании к Евреям 1:14, это, пожалуй, основной стих о служении ангелов, сказано, что ангелы – это «служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение». Ангелы – это слуги, посланные для служения наследникам спасения. Это мы. Ангелы призваны на служение заботиться о христианах. А это, несомненно, работа на полную ставку. Бог поручает им заботиться о нас, и это серьёзная задача, поэтому они по-настоящему заняты её исполнением. Есть основания полагать, что некоторые ангелы в своём роде «приписаны» к определённым верующим. Меня часто спрашивают: «Есть ли у нас ангел-хранитель?» Если честно, я не уверен, что он лишь один. Я бы сказал, что их целое множество, и они постоянно пекутся о наших нуждах.

Что же ангелы делают для верующих? Во-первых, и об этом мы говорили в прошлый раз, я здесь просто напомню об этом, они наблюдают за нами. Они присматривают за церковью. Помните, я говорил о том, что они наблюдают за тем, чтобы женщины проявляли повиновение? Они наблюдают за проповедником. Они смотрят за тем, как живёт верующий. Сам Даниил называет их «бодрствующими».

Во-вторых, они раскрывают Божью истину. В библейские времена именно через них до людей доносилось Божье Писание. Когда Бог Своим перстом написал Закон на камне на горе Синай, ангелы взяли закон и передали его Моисею. Это своего рода агенты по доставке Божьего откровения.

В-третьих, они непрерывно ведут верующих по жизни. На протяжении всей истории мы видим, как ангелы ведут избранных Божьих в разные места. Так, ангел вёл Филиппа. Ангел вёл Корнилия. Ангел вёл Петра.

В-четвёртых, ангелы восполняют нужды. Помните, как Илия убежал в пустыню, и ему нечего было есть? К нему пришёл ангел и послужил ему. Он коснулся его и накормил, дал ему еды, насытил его. Итак, ангелы наблюдают, передают откровение, ведут и восполняют нужды. Так мы подходим к пятому пункту, и с него мы сегодня начнём.

Пятое служение ангелов в отношении верующих – это служение охраны. Ангелы заняты тем, что охраняют нас. Они оберегают Божий народ от физической опасности. Ангелы заняты охраной. Приведу иллюстрацию. Откройте в Библии 3 главу книги Даниила. Даниила, глава 3. Мне очень нравится эта история, она просто замечательна. У Навуходоносора явно была проблема самомнения (это ещё мягко сказано). Он хотел, чтобы никто не поклонялся никакому Богу, кроме его одного. Всем надлежало поклониться Навуходоносору, он принял такой закон. Но было несколько человек среди евреев, которые это повеление исполнять не собирались. Они решили продолжать поклоняться Богу. Их звали Седрах, Мисах и Авденаго – вы помните эту историю. Стих 16: «И сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это». Иными словами, этот вопрос нас даже не сильно волнует. Мы, Навуходоносор, даже не сильно переживаем. Мы будем продолжать делать то, чем занимались всегда.

«Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся». Просто не будем поклоняться, и всё! Конечно же, Навуходоносор пришёл в ярость, рассвирепел. «… И вид лица его изменился». Что это значит? От гнева у него исказилось выражение лица. Он был просто вне себя. «… И он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее». Пусть разожгут печь в семь раз жарче, а эти смутьяны пусть там пожарятся. «И самым сильным мужам из войска своего» – он боялся, что узники начнут бунт, поэтому связать их должны были самые сильные люди – он «приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем. Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем. И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго».

Все слуги царя, связавшие и бросили этих троих в печь, погибли от невыносимой жары. «А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные». Эти трое оказались связанные в раскалённой печи. «Навуходоносор, царь, изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: «Не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?» Они в ответ сказали царю: «Истинно так, царь!» Да, царь, ты прав, троих. «На это он сказал: «Вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда. И вид четвертого подобен Сыну Божьему». Навуходоносор был настолько поражён, что в 26 стихе говорится: «Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: «Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! Выйдите и подойдите!» Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня».

Восхитительно, не правда ли? «И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей этих огонь не имел силы – и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них». На них это совершенно не подействовало. «Тогда Навуходоносор сказал: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него». Знаете, кто был тот четвёртый? Некоторые утверждают, что это был Иисус Христос. Совершенно ясно, что это был Ангел, возможно Тот самый Ангел Господень. Об этом говорят сами язычники: «Подобен Сыну Божьему». Этот ангел освободил их из печи, которая сожгла дотла тех, кто пытался бросить их туда.

Позвольте мне показать, о чём ещё сказано в 6 главе книги Даниила. Ангелы действовали в жизни Даниила и его друзей. На этот раз царём уже был другой человек – Дарий. Но у него была такая же проблема, как и у Навуходоносора. Он хотел, чтобы все люди поклонялись лично ему и его религии. Поэтому в 6 главе, 16 стихе книги Даниила он, приказал бросить Даниила в ров со львами. Царь приказал. «При этом царь сказал Даниилу: «Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!» Знаете, я думаю, что этот царь по-настоящему симпатизировал Даниилу. Я даже думаю, что он доверял Богу Даниила и поэтому сказал: «Даниил, не волнуйся! Мне говорили о твоём Боге, и с тобой всё будет хорошо. Когда ты окажешься во рву, Он освободит тебя оттуда. Вот такая вера язычника, видите? «И принесен был камень, и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряжении о Данииле». И вот, он оказался во рву. А царь, стих 18, «пошел в свой дворец, лег спать без ужина» потерял аппетит! «и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него». И сон тоже потерял. Скорее всего, он всю ночь ходил взад-вперёд, переживая о Данииле.

«Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному, и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: «Даниил, раб Бога живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?» Даниил, ты ещё там? «Тогда Даниил сказал царю: «Царь! Вовеки живи! Бог мой послал» – кого? – «ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне». Вот это фантастика, правда? Как Бог защитил Даниила? Он послал ангела, а, может быть, в этом случае, даже больше, чем одного ангела.

Божьи ангелы заняты тем, что охраняют верующих. Посмотрим на текст из 4 книги Царств, главы 6. Мы уже вспоминали этот текст в начале нашего изучения, посмотрим ещё раз. 4 Царств 6:8: «Царь сирийский пошел войной на израильтян» – стих 8 – «и советовался со слугами своими, говоря: «В таком-то и в таком-то месте я расположу свой стан». То есть, уточним, между Сирией и Израилем идёт война. Стих 14: Этот сирийский царь «… послал туда коней, и колесницы, и много войска. И пришли ночью, и окружили город. Поутру служитель человека Божьего встал и вышел» – это уже стих 15 – «и вот, войско вокруг города, и кони, и колесницы. И сказал ему – то есть Елисею – слуга его: «Увы, господин мой. Что нам делать?» Посмотри вокруг, мы со всех сторон окружены врагами, сирийцами. «И сказал он: «Не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними». Наверное, слуга, почесал затылок в недоумении. Что ты этим хочешь сказать? «И молился Елисей и говорил: «Господи! Открой ему глаза, чтобы он увидел». И открыл Господь глаза слуге, и он увидел» – что он увидел? – «и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея». Их окружила целая ангельская армия.

Знаете ли вы, что сделала вся эта ангельская армия? Интересно. Стих 18: «Когда пошли к нему сирийцы, Елисей помолился Господу и сказал: «Порази их слепотой». И Он поразил их слепотой по слову Елисея». Похоже, что ангелы пришли и ослепили всех сирийцев. Я не знаю, как точно они это сделали, может быть, так, как и в Содоме. Похоже на то, что так они поступали неоднократно. Ангелы ослепили их всех, и тогда Елисей увёл их, беспомощных, в Самарию. Они покорно шли за ним, ничего не видя перед собой. Так Бог вновь избавил и защитил Свой народ. Вы скажете, а как же Новый Завет? Есть ли подобные иллюстрации о том, как ангелы спасали Божий народ, в Новом Завете? Конечно же есть, даже не сомневайтесь.

Посмотрите не 27 главу книги Деяний. Помните, мы её уже изучали. Просто замечательная глава. Павла направили в Рим. Он на корабле, и в 14 стихе главы 27 написано: «Но вскоре с острова поднялся ураганный ветер, называемый эвроклидон». Это самый страшный ветер на Средиземном море, настоящий ураган. «Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам». Иными словами, команда просто перестала стараться управлять кораблём, отдалась на волю ветра. «И, набежав на один островок, называемый Клавда, мы едва могли удержать лодку» – Иначе говоря, они боялись, что потеряют шлюпку, привязанную к корме корабля, поэтому прилагали все усилия, чтобы её не потерять, но шторм становился всё сильнее, до тех пор, пока не подняли шлюпку на борт, а потом, «Подняв ее на борт, взяли канаты и стали обвязывать корабль». Это чтобы немного укрепить его. Канатами и верёвками они обвязывали корабль, пытаясь затянуть их потуже, чтобы он не развалился. Они «боялись, чтобы не сесть на мель», стих 17. Эта мель называлась Сиртис. Это было кладбище кораблей у североафриканского побережья. И вот они болтались по Средиземному морю у берегов Африки, и с северо-востока дул страшный, наводящий ужас ураганный ветер эвроклидон. Он несёт их прямо на мель, на кладбище судов у берега Северной Африки, а корабельщики пытаются не потерять корабль. Поэтому они «спустили парус», практически, опустили всё, что можно было опустить, «и таким образом носились» под действием урагана. «На другой день из-за сильного разбушевавшегося шторма начали выбрасывать груз». Нужно было сбросить балласт. «А на третий мы своими руками выбросили оснастку корабля. Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась сильная буря, то наконец исчезла всякая надежда на наше спасение». Они были в кромешной тьме, не было ни солнца, ни звёзд, не было никаких средств навигации, их так носило, и они не имели понятия, обо что могли разбиться.

«И как долго не ели», – это просто восхитительно! – «то Павел, став посреди них, сказал: «Мужи! Надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы этих бедствий и ущерба». – Я же вам говорил не отходить. Видите, что вышло? – «Теперь же убеждаю вас ободриться» – эй, выше голову, – «потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль». А теперь подумайте, как бы вы к этому отнеслись. Никто не погибнет, только корабль. Ага! И что же нам делать здесь без корабля? Да и вообще, откуда ты это знаешь? Стих 23. «Ибо ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь». Кто-кто? Ангел, и знаете, что он мне сказал? «Не бойся, Павел! Ты должен предстать пред кесарем, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобой“.

Понимаете, пока это утлое судёнышко носила волнами Средиземного моря, рядом с ним находился целый легион (или сколько их там было) ангелов, охранявших всех, кто был на корабле. Бог послал Своих ангелов. Эта невероятная история продолжилась, и мы теперь знаем о том, как произошла чудесная высадка на берег. Они поверить не могли. Вместо того, чтобы плыть на юг, они приплыли ближе к своему месту назначения. И когда они приблизились к берегу, корабль разбился о камни, и все оказались в воде. Через некоторое время они смогли выйти на берег, и когда пересчитали всех спасшихся, оказалось, что, хотя корабль был полностью разрушен, спаслись абсолютно все до одного, как и предсказывал ангел. Божьи ангелы заботятся о том, чтобы сохранить Божий народ.

Один человек мне как-то рассказывал свою историю. Он с семьёй ехал по автомагистрали на машине. Дело было вечером, он сильно устал, и вдруг он проснулся оттого, что машину сильно тряхнуло, и они оказались припаркованными ровненько на обочине. Он говорил: «Сам не знаю, как это произошло. Я заснул за рулём. Мы ехали по скоростной полосе. И тут я ничего не помню, а когда проснулся, уже стоял на обочине». Видите? Это явно ангелы. Конечно, то, как некоторые водят, возлагает на ангелов слишком большую нагрузку. Не стоит их беспокоить понапрасну. Они охраняют. Знаете, я часто думаю об этом в контексте моих детей. Правда? Когда я понимаю, что Бог посылает ради них Своих ангелов, я не беспокоюсь, потому что знаю, что у ангелов получится сделать то, что никогда не получилось бы у меня, если бы я был там. И думая о том, что произошло в самолете (то что я рассказывал раньше), я думаю, что под его крыльями находились ангелы. Они-то всё и совершили.

А сейчас перейдём к шестому пункту, в котором говорится примерно о том же самом, но немного с другой стороны. Ангелы зачастую помогают верующим выбраться из беды. Но речь здесь идёт не о том, что они помогают не попадать в беду, а именно выбраться из неё, когда уже там оказался. Мне очень нравится история из 5 главы книги Деяний. Это одна из моих любимейших историй. Вновь, там речь идёт о Божьей заботе о Своём народе. Видите ли, ранняя церковь проповедует и возрастает, а иудейские вожди негодуют. В стихе 17 первосвященник, скорее всего, Кайафа «и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской», – это были богачи, – «исполнились зависти». О, они были просто в ярости из-за того, что эта новая христианская секта начала так сильно возрастать. «И наложили руки свои на апостолов» – поверьте мне, это не было церемонией рукоположения. Они «наложили руки свои на апостолов, и заключили их в народную темницу». Бросили их в каталажку, народную темницу, туда, где обычно держали уголовников.

И вот что мне особенно нравится в этом тексте: «Но ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: «Идите и, став в храме, говорите народу все эти слова жизни». Самое интересное здесь то, что саддукеи отвергали ангелов. А Бог им словно говорит: «Получите, саддукеи, полную кошёлку». Он послал ангела, чтобы освободить апостолов, которых саддукеи заточили в темницу. И вот ещё, что там сказано: «Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести апостолов». Он даже не знал, что они уже проповедуют в храме. «Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли, говоря: «Темницу мы нашли запертой со всей предосторожностью». – Да, она хорошо охранялась. Мы всё проверили, всё на замке. – «И стражей стоящими перед дверьми». – Видите, все стражники на месте, все замки надёжно заперты «Но, отворив, не нашли в ней никого». Как они выбрались? Да, да, их вывели ангелы.

Божьи ангелы участвуют в избавлении верующих из беды. И замечательно, что мы это знаем. Верующий не сможет попасть в такую ситуацию, из которой Бог бы не мог его вытащить, если пожелает. И это замечательно. Этот факт должен придать большую уверенность миссионерам. Они могут отправиться в достаточно опасное место и утешать себя мыслью: «Даже если я попаду здесь в беду, но Бог пожелает меня избавить от неё, у Него под рукой всегда есть множество ангелов, и они придут и спасут меня».

А сейчас давайте посмотрим на Петра в 12 главе книги Деяний. Пётр находится в тюрьме за проповедь Евангелия. В Деяниях 12:5 говорится, что гонения на церковь нарастают. Иаков, брат Иоанна, уже убит. А сейчас Пётр оказался в тюрьме. Церковь прилежно молится о нём. Стих 6: «Когда же Ирод хотел вывести его» – Ирод явно хотел вывести перед народом, чтобы публично казнить, – «в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу». Обратите внимание. Пётр в тщательно охраняемой темнице, он находится в заточении, за дверью его клетки двое стражников, он прикован к ним цепями, одной рукой к одному, другой – к другому. Смотрите дальше: «И вот ангел Господен предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, разбудил его и сказал: «Встань скорее». И цепи упали с рук его». Двое стражников спят без задних ног. Ангел лишь коснулся его, и цепи тотчас упали. «И сказал ему ангел: «Опояшься и обуйся». – Дескать, Пётр, нам нужно идти. – «Он сделал так. Потом говорит ему: «Надень одежду твою и иди за мной». – Давай, побыстрее одевайся, и пойдём.

«Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое ангелом было действительно, а думая, что видит видение». Он думал, что лишь только он проснётся, как вновь окажется прикованным к двум воинам цепями. Он никак не мог взять в толк, что это правда. «Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собой отворились им. Они вышли и прошли одну улицу, и вдруг ангела не стало с ним. Тогда Петр, придя в себя…» Вот здесь он окончательно очнулся и понял, что стоит на улице. Он сказал: «Теперь я вижу воистину, что Господь послал ангела Своего и…» – что? – «избавил меня от руки Ирода». Конечно же, после этого он пошёл на молитвенное собрание, где как раз молились о том, чтобы его освободили. Он постучался в дверь, а когда ему открыли дверь, не поверили, дескать, это не ты, ты же в тюрьме. Захлопнули дверь у него перед носом и оставили на улице. Правда, замечательная у них была вера?

Теперь вы видите, что избавление Божьего народа – одно из служений ангелов. Подобное происходит и сегодня. Мы знаем примеры из жизни христиан в Индии, в частности, из жизни Сундара Сингха. Это известный индийский христианин. Возможно, кто-то о нём слышал или читал. В одном тибетском посёлке местный лама приказал бросить Сундара Сингха в осушённый колодец. Это был специальный колодец, отверстие которого закрывали люком, специально для того, чтобы бросать туда неугодных. Люк надёжно запирался на замок. Сундара оставили в колодце умирать. На дне колодца, по его собственным словам, он видел кости и разложившуюся плоть. Всё это когда-то было телами брошенных в колодец умирать узников. На третью ночь, писал он, взывая к Богу в молитве, он услышал, как люк колодца открылся, а какой-то голос велел ему взяться за спущенную верёвку. Причём в верёвке была петля, за которую он зацепился ногой. Дело в том, что у него была сломана рука, когда его бросили в колодец. Какая-то сила вытянула его из колодца, вернула на место и вновь закрыла люк на замок, а когда Сундар обернулся в темноте, чтобы понять, кто его спас, и поблагодарить его, он понял, что был один, и вокруг никого не было.

На рассвете Сингх добрался до города, в котором его арестовали и продолжил проповедовать о Христе. Эта весть быстро дошла до главного ламы, но он никак не мог поверить в неё, потому что единственный ключ, отмыкающий люк, был надёжно прикреплён к его собственному поясу.

Как это случилось? Возможно, это был один из Божьих ангелов. В подобных случаях мы явно видим Божье избавление. И Бог продолжает избавлять. Подумайте, насколько активно Бог избавлял героев веры, перечисленных в 11 главе Евреям. Представьте себе всех этих людей, упомянутых героев: Гидеона, Варака, Самсона, Иеффая, Давида, Самуила, подумайте, насколько активно действовали ангелы в жизни этих людей, «которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львам, угашали силу огня, избегали острия меча», и так далее, и так далее, и так далее. Подумайте о том, как ангелы служили Божьему народу, на протяжении всей истории защищая его и избавляя от опасности. А знаете ли вы, что и в будущем ангелы активно будут оберегать Божий народ?

В течение периода, который называется Великой скорбью, после того как Господь заберёт с Собой Свою Церковь, согласно 7 главе книги Откровения, Бог соберёт 144 тысячи евреев, по 12 тысяч от каждого колена, и превратит их в благовестников. В Римлянам 11 сказано, что весь Израиль спасётся, и для того, чтобы евреи спаслись 144 тысячи евангелистов будут проповедовать Евангелие. В Откровении 7:1 сказано: «И после этого видел я четырех ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево». А теперь слушайте особенно внимательно: «И видел я другого ангела, восходящего от восхода солнца» – то есть, с востока – «…и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: «Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревьям, доколе не положим печать на челах рабов Бога нашего».

И ангел подошёл и поставил на них печать. Знаете, зачем? Чтобы их никто не тронул, чтобы им никто не нанёс ущерб, чтобы никто не нанёс им рану во время скорби. Они – Божьи благовестники. Они – Божьи миссионеры. И ангельская печать хранит их от смерти от руки зверя. Это идентификационная метка для ангелов, благодаря которой они знают, кого защищать во время скорби, когда начнётся массовое истребление людей.

Ранее Павел уже цитировал замечательное утешение из Исаии 63:9, где говорится, как ангелы помогали вывести израильский народ из Египта и сохранить его. «Во всякой скорби их» – в оригинале стоит: «Во всякой скорби их Он скорбел». Бог смотрел на Израиля, и всякий раз, когда израильтянин терпел удары плетьми во время изготовления кирпичей, Бог чувствовал эту боль. Всякий раз, когда израильтянина били по лицу и повергали на землю, Бог чувствовал его боль. «Во всякой скорби их Он скорбел». «И ангел лица Его спасал их: по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние». Когда Израиль был в Египте, Бог любил Свой народ и носил его на Своих руках, и ради его избавления послал Своего Ангела. Это не кто иной, как предвоплощённый Иисус, это богоявление. Бог избавляет Свой народ с помощью ангелов.

Седьмое служение ангелов верующим: они активно участвуют в ответах на молитву. Я бы хотел здесь немного внести ясность. Ангелы не отвечают на молитвы, они лишь исполняют Божий ответ на них. Они активно участвуют в этих ответах. Например, вот мы только что прочитали 12 главу Деяний. Ангел был послан, чтобы вывести Петра из темницы, потому что «между тем церковь прилежно молилась о нем Богу». И Бог в ответ на их молитву послал ангела. В 9 главе Даниила происходит нечто подобное в ответ на молитву Бог посылает ангела. В 10 главе Даниила – то же самое: молитва, и Бог посылает ангела. В 12 главе Деяний церковь молится, и в ответ Бог посылает ангела. Мы не молимся ангелам, потому что ангелы не независимы, и не могут осуществлять свою собственную волю. Они лишь слуги. Они не раздают приказы. Они не могут в любое время делать, что им заблагорассудится. Они лишь повинуются Богу, и единственная молитва, которая когда-либо будет услышана – это молитва Богу. Но Бог в ответ на такую молитву направит ангелов, чтобы они осуществили этот ответ. Я думаю, вполне допустимо сказать: Господи, мне нужны Твои ангелы. Ты не поделишься парочкой? Не пошлёшь их мне на помощь? Помочь мне в беде?» Бог ответил на молитву три ночи подряд молившегося Сундара Сингха, и ангел вывел его из колодца.

Итак, каково служение ангелов для верующих? Они наблюдают, доносят Божью истину, направляют, обеспечивают, охраняют, избавляют от неприятностей, осуществляют Божий ответ на молитвы. Наконец, последнее служение. Ещё одно служение, которое совершают ангелы – они заботятся о верующих во время смерти. Ангелы сопровождают христианина во время смерти. На это мы уже как-то намекали, правда? Ангелы служат вам во время смерти.

Преподобный Уильям Кендалл умер 1 февраля 1858 года. Сегодня как раз годовщина его смерти. Прежде, чем испустить дух, он сказал своим родным последние слова: «Воистину небеса спустились на землю. Я вижу ангелов. Они летают по всему дому». Миссис Анна Крозен говорила, что перед самой смертью её мать проговорила такие слова: «О Анна, я вижу ангелов. А ты видишь?» Ещё я читал одно старинное письмо, в котором было написано: «Мадемуазель Бернард после продолжительных мучений отошла в мир иной. Она почила в мире, со словами «Я вижу, как за мной идут два ангела».

Это восхитительно. Откройте, пожалуйста, Луки 16 главу, посмотрим, подтверждаются ли мои слова в Библии. Луки 16, стих 19: «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно» – хорошо кушал. Он был богат. – «Был также некоторый нищий по имени Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях». И здесь же, у ворот богача, находился жалкого вида Лазарь. Его жизнь была ужасна. Он «желал напитаться крошками», он был готов есть мусор. Можно было бы сказать, он лазал по помойкам у богача. Это ещё не всё: «И псы, приходя, лизали струпья его». Достаточно отвратительный тип, если честно. Посмотрите на стих 22: «Умер нищий». Вы скажете: ну, подумаешь! Очень даже стоит подумать! – «и отнесен был» – кем? – «ангелами на лоно Авраамово». Может быть, этот человек казался ничем не примечательным в этом мире, но, когда он умер, Бог послал к нему Своих ангелов, и они унесли его на лоно Авраамово.

Вот такими разнообразными способами ангелы служат верующим. Это просто фантастика – знать, что ангелы служат нам. И будут служить в будущем! В будущем, когда настанет время Великой скорби, ангелы будут служить тем святым, которые останутся на Скорбь, тем христианам, которые обретут спасение, уверовав в искупление во время Скорби. Эти верующие на себе познают служение ангелов. И когда вернётся Иисус, по Его собственным словам в Матфея 24:31, «И пошлет ангелов Своих…, и соберут избранных Его». Итак, ангелы будут собирать вместе избранных. А когда наступит Тысячелетнее Царство, ангелы вновь будут нам служить. В 1 Коринфянам 6:2–3 сказано, что мы будем управлять Царством. Первое Коринфянам 6, – я зачитаю, стих 2: «Разве не знаете, что святые будут судить мир?» Стих 3: «Разве не знаете, что мы будем судить ангелов». В грядущем Царстве мы будем царствовать вместе со Христом, как соналедники, и ангелы будут у нас в служении, помощи и подчинении. Они и сейчас служат нам, и будут служить в будущем.

Что должен чувствовать христианин в отношении ангелов? Как мы должны к ним относиться? Во-первых, мы должны их уважать. Ведь они служители Божьи, причём святые служители. Во-вторых, мы должны ценить их. Не знаю, как вы, но я, чем больше знаю о том, что делают ангелы, тем больше ценю их. В-третьих, я чувствую, что нам необходимо брать с них пример, ведь они непрестанно и без устали поклоняются и служат Богу. Какой восхитительный пример для нас, не правда ли? И да, я очень благодарен ангелам, признателен им и готов брать с них пример, я должен здесь добавить: ни в коем случае нельзя поклоняться ангелам, поскольку это грех. Ангелы не хотят, чтобы мы поклонялись им. Послушайте! Ангелы поклоняются Богу и показывают нам пример, как поклоняться Богу.

Писание строго возбраняет нам поклоняться ангелам. В Колоссянам 2:18 написано: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением ангелов». Не позволяйте никому обольстить вас к поклонению ангелов. Так вы утратите награду. Знаете, ангелам вовсе даже не хочется, чтобы вы им поклонялись. Совсем не хочется. В Откровении 19:10 Иоанн пал ногам ангела, «чтобы поклониться ему, но он сказал мне: «Смотри, не делай этого». – Вставай, Иоанн, – «я сослужитель тебе…, Богу поклонись». Тот ангел знал это точно. Ангелам не нужно наше поклонение. И ещё раз, Откровение 22:8: «Я, Иоанн, видел и слышал это. Когда же услышал и увидел, пал к ногам ангела, показывающего мне это, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: «Смотри, не делай этого; ибо я сослужитель тебе… Богу поклонись». Иоанн это сделал дважды. И дважды ангелы запретили ему поклониться им.

Итак, всё это ангелы совершают ради нас. Что же они ожидают от нас взамен? Ничего, абсолютно ничего – лишь только, чтобы мы поклонялись Богу. Ангелы – это продолжение Божьей любви. Они – лишь продолжение Божьей заботы, продолжение Божьей силы, продолжение Божьей благодати, продолжение Божьего даяния. Вот и всё. А вся слава – только Богу. Вся слава – только Богу. Не поклоняйтесь ангелам, поклоняйтесь Богу.

На этом мы подходим к следующей категории, кратко её рассмотрим. Ангелы служат Богу, служат Христу, служат христианам, то есть верующим, и служат неверующим. Что же они делают в отношении неверующих? Какое их служение? Оно лишь одно. Одно единственное служение, о котором говорит Библия: они Божьи палачи. Именно они осуществили разрушение Содома и Гоморры, этих безбожных городов. Именно они погубили первородных в Египте. Исход 12. А в 4 книге Царств один ангел поразил 185 тысяч ассирийских безбожников в ответ на молитву Езекии. В отношении неверующих ангелы приводят Божий приговор в исполнение.

В 12 главе Деяний мы читаем о человеке по имени Ирод. Это был один из многих Иродов, представитель царской династии. Этот Ирод так гордился собой, что установил праздник: День Ирода. Это был Национальный день Ирода, и ему одному в тот день воздавали хвaлy. Ему очень не нравилось, как развивались события, поэтому здесь был элемент политической борьбы. Кстати, это должен был быть день кесаря, день поминовения кесаря Августа, но он превратил его в день Ирода. «В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду». Кстати, если почитать исторический опус Иосифа Флавия, там говорится, что эта одежда была из серебра. Поверх царской багрянцы на нём была надета одежда из настоящего серебра. Он был готов убивать! И вот он «сел на возвышенном месте и говорил к ним». На берегу моря располагался римский амфитеатр Цезаря, руины которого сохранились до сих пор. На каждом ярусе сидела восторженная публика, которая ликовала и приветствовала своего царя, выступавшего с речью. «А народ восклицал: «Это голос Бога, а не человека». Невероятно! Этот Ирод – просто божество!

Но Бог отнюдь не был им доволен. И «вдруг ангел Господен поразил его за то, что он не воздал славу Богу; и он, быв изъеден червями, умер». Драматический финал, не правда ли? Бог послал Своего ангела и умертвил его. Он был изъеден червями.

В отношении неверующих ангелы появляются в Писании только лишь для одной роли – роли палача. Например, давайте откроем книгу Откровения. Начиная с 6 главы и до главы 19 ангелы то и дело появляются в роли палача, приводящего приговор в исполнение.

Например, в главе 8, 7 стихе «Первый ангел вострубил – и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть деревьев сгорела, и вся трава зеленая сгорела». Обратите внимание, зелёная трава. «Второй ангел вострубил – и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью». Это некий гигантский метеор, упавший с неба и загрязнивший всю воду. «И умерла третья часть одушевленного творения, живущего в море, и третья часть судов погибла». Стих 10: «Третий ангел вострубил – и упала с неба большая звезда». Эта звезда упала на пресную воду и загрязнила её. И многие из людей умерли от горькой воды. «Четвертый ангел вострубил – и поражена была третья часть солнца, и третья часть луны, и третья часть звезд». Знаете, что это? Это значит, что весь календарь, смена времён года, приливы и отливы уйдут в небытие, и воцарится хаос. И если вам уже кажется, что всё плохо, послушайте, стих 13: «И видел я, и слышал одного ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: «Горе! Горе! Горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех ангелов, которые будут трубить!»

Далее, глава 9: «Пятый ангел вострубил, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю…, и она отворила кладезь бездны», и вышли бесы, и всё продолжается всё дальше и дальше и становится ещё хуже. Ангелы выходят на авансцену, чтобы свершить суд на земле над всеми нечестивыми. Страшный, наводящий ужас суд. В 16 главе речь идёт о том, как выливались чаши гнева. Это финальная и самая болезненная фаза Божьего суда. Там сказано, стих 2: «Пошел первый ангел и вылил чашу свою на землю – и образовались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях». Стих 3: «Второй ангел вылил чашу свою в море – и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море». Стих 4: «Третий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод – и сделалась кровь». И так продолжается дальше. В стихе 8 четвёртый ангел «вылил чашу свою на солнце – и дано было ему жечь людей огнем». Пятый ангел вылил чашу, и люди «кусали языки свои от страдания». Их покрыли язвы, они скрежетали от физической боли, и этим страданиям не было конца.

Вилите ли, ангелы – это Божьи исполнители суда над нечестивыми. Во 2 Фессалоникийцам, главе 1, стихе 7, сказано, что ангелы воздадут «оскорбляемым покоем вместе с нами». У христианина будет покой. Но послушайте этот текст до конца: «… в явление Господа Иисуса с неба с ангелами силы Его…» – и что они будут делать? – «в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его». Настанет день, когда Иисус Христос явится с неба со Своими ангелами силы в пламенеющем огне и совершит отмщение. Ангелы будут исполнителями Божьего гнева и суда.

Вот чем будут заниматься ангелы в отношении неверующих. Ангелы не сопровождают неверующих, не оберегают их, не восполняют их нужды, не присматривают за ними. Они не провожают умерших неверующих в присутствие Божье, не отправляются на осуществление ответа на молитву. Они лишь ждут наступления того момента, когда они отправятся исполнять Божий суд.

В Матфея 13:41 сказано: «пошлет Сын Человеческий ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов». Именно этим и занимаются ангелы. Они приводят Божий приговор в исполнение в отношении безбожников, отвергающих любящего Господа Иисуса Христа. Матфея 25, стих 41: «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону» – это неверующие: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его». Они проведут всю вечность вместе с падшими ангелами, восставшими против Бога. И этот суд, согласно стиху 31, будет вершиться Сыном Человеческим и Его святыми ангелами. И вновь мы видим их в роли палачей.

Об этом трагично думать, но у каждого человека выбор между ангельским служением для него небогат. Либо он принимает служение ангелов, адресованное верующим, либо – служение ангелов, адресованное неверующим. Рано или поздно, каждому человеку будет уделено ангельское внимание. Да-да! И каждый из нас сейчас выбирает, что это будет за служение: забота или казнь. Если вы выберете Иисуса Христа и примете Его своим Спасителем, ангелы будут за вами присматривать, нести откровение, вести, защищать, обеспечивать, восполнять нужды, осуществлять ответы на молитвы и провожать вас на небеса. Если же вы отвергнете Иисуса Христа, они ввергнут вас в ад. Ведь они Божьи палачи.

Вы скажете, а если бы у ангелов был выбор, что бы они предпочли? Я думаю, ответ на этот вопрос прост. Посмотрите на 15 главу от Луки. Я думаю, ангелам вовсе не приятно служение исполнения наказания. Послушайте Луки 15:8: «Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечу и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет» – какая женщина не станет искать монету? – «А найдя, созовет подруг и соседок и скажет: „Порадуйтесь со мной: я нашла потерянную драхму“. – а теперь послушайте внимательно, стих 10: «Так, говорю вам, бывает радость у…» – кого? – «ангелов Божиих» – о ком? – «и об одном грешнике кающемся». Что бы предпочли ангелы? Предпочли ли бы они быть вашими палачами? Или вашими хранителями? Ответ прост: «радость у ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся». Помолимся.

Отче, за это непродолжительное время, когда мы изучали эту тему, мы смогли увидеть так много о том, как Ты заботишься о нас. И мы так благодарны Тебе за это. Как мы рады, что Ты ради нас посылаешь Своих ангелов. И в то же время, Господи, мы сознаём тот факт, что есть люди, которые не знают и не переживали это восхитительное служение ангелов, дарованное детям Божьим. В действительности они могут лишь пережить ужас от грядущего суда, который состоится в урочный день. Отец небесный, мы молимся, чтобы, если есть здесь тот, кто ещё не открыл своё сердце Иисусу Христу и не признал Иисуса Господом и Спасителем, чтобы они сделали это, и тотчас ангелы были посланы на служение ему. И тогда да будет у ангелов Божьих великое ликование о том, что некий грешник покаялся и обратился ко Христу.

Мы благодарим Тебя, Отец, за Твою чудную благодать, что теперь мы можем не бояться, что ангелы будут нашими палачами, но радоваться тому, что они будут заботиться о нас. Мы молимся о том, чтобы никто не ушёл с этого собрания, лично не познав эту великую любовь, и прощение, и спасение, которое можешь дать лишь Ты один, не познав обетования той заботы, которой Ты окружаешь нас с помощью Твоего воинства небесного. Благослови нас на остаток этого собрания, молимся во имя Христа. Аминь.

КОНЕЦ