
Сегодня мы будем изучать пятый день Творения (первая глава книги Бытия, стихи 20-23). Бытие, глава 1, стихи 20-23. В тексте сказано: «И сказал Бог: «Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею по тверди небесной». И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: «Плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле». И был вечер, и было утро – день пятый».
Как мы только что прочитали в тексте, это пятый день творения. Слово Божье даёт нам удивительные знания по мере того, как мы изучаем неделю Творения день за днём. Меня всегда поражает, что, как только я начну новую серию проповедей, вы все стараетесь мне помочь, присылаете мне разные материалы: книги, электронные письма, факсы, статьи из Интернета, и в результате моя библиотека разбухает до невероятных размеров. Я стараюсь всё это читать, и, чем больше я читаю, тем интереснее для меня выглядит эта тема. А сейчас у меня просто возникает необходимость разгрузиться и выгрузить хотя бы часть полученных мною знаний прямо вам на голову.
Читая все эти материалы, я не устаю поражаться, ведь на самом деле я никогда особенно не тратил времени на изучение точных наук. В колледже я изучал лишь обязательные предметы по точным наукам и ни грамма больше, а по окончании колледжа я успешно забыл большую часть всего того, что выучил. А сейчас я словно заново знакомлюсь с удивительным разнообразием и сложностью сотворенного мира. Два понятия прочно закрепились в моей голове: разнообразие и сложность сотворённого мира, свидетельствующие о необъятности Божьего разума. Я просто поражаюсь тому, что, едва посмотрев на Творение даже с малой толикой критического мышления, едва хоть немного углубившись в суть проблемы, человек тотчас столкнётся лицом к лицу с необъятностью разума и силы Божьей. И тем более меня изумляет позиция эволюционистов, отрицающих Бога, насколько глупыми и безнадёжными кажутся их выводы.
В декабре 1996 умер эволюционист и астроном по имени Карл Саган, пожалуй, самый известный астроном в мире. Всю свою жизнь он считал, что жизнь произошла сама по себе. Завершил же свой жизненный путь он в абсолютной пустоте и безнадёжности. Почти перед самой смертью он дал интервью телеведущему Теду Коппелу. Понимая, что учёный астроном Саган провёл всю свою жизнь, занимаясь научной деятельностью и изучая Вселенную, и сейчас находился на её финальном этапе, Коппел спросил: “Может быть, вы бы хотели обратиться ко всему миру со словами мудрого наставления, сэр?" В ответ на это Саган сказал, цитирую: "Мы живём на глыбе камня и металла, вращающейся вокруг банальной звезды, одной из 400 с лишним миллиардов других звёзд, составляющих галактику Млечный Путь, которая является одной из миллиардов других галактик, разбросанных по Вселенной, которая может быть одной из большого числа, а может быть, и целой бесконечности других вселенных. Вот над чем следует задуматься”. Конец цитаты.
Он явно задумывался об этом, и не раз, и не два, и не три, но при этом никогда не воспринимал реальность Бога. В конце концов, самый выдающийся эволюционист может знать только то, что вселенная существует. Он не знает, откуда она взялась, почему она существует, и, в сущности, не знает, кто такой творец. Это печально. Вся вселенная и всё, что в ней, указывает на Бога-Творца. Сам Альберт Эйнштейн говорил: “Несомненно, в основе вселенной лежит разумное начало. И тот, кто в это не верит - просто дурак", – а затем продолжил: “Но познать Его никоим образом невозможно". Гуманистический эволюционист отказывается видеть очевидное, отказывается встречаться с Богом, который хочет, чтобы человек Его познал.
Но вернёмся к самому миропорядку. Мы видим, что сложность и многообразие сотворённого мира не оставляют сомнений в том, что он был сотворён Божьей премудростью и силой, масштабы которой находятся за пределами нашего понимания. Я сейчас лишь упомяну о некоторых деталях мироздания, свидетельствующих о сложности и разнообразии, и расскажу вам о некоторых из них. Например, знаете ли вы, что некоторые птицы во время миграции ориентируются по звёздам? Откуда у них эти знания и умения? Более того, птицы, вылупившиеся из яиц в закрытом помещении и никогда не видевшие неба, могут ориентироваться в направлении дома, если им показать искусственный небосвод над местом, где они никогда не бывали.
У мотыльков два уха. Клещи, маленькие микроскопические насекомые, предпочитают жить в ухе у мотылька. Но что интересно, клещи занимают лишь одно ухо мотылька. Если клещ попадёт и в другое ухо, мотылёк не сможет летать, поэтому клещей можно найти только в одном ухе. Откуда они знают, что другое ухо уже занято? Бесподобный факт: у жука-бомбардира в маленьком тельце есть два химических вещества, которые в нужный момент могут смешаться и произвести химическое соединение вне тела жука. Когда жук выделяет оба вещества, они смешиваются и при смешении производят взрыв перед лицом неприятеля. Поэтому их и называют жуками-бомбардирами. В то же время эти два реагента, никогда не смешиваются раньше времени, чтобы не вызвать преждевременный взрыв и не подорвать самого жучка. И, кстати, как жуку удалось создать внутри себя эти взрывчатые реагенты и сохранить их отдельно?
Университет провинции Альберта в Канаде однажды привёл данные, что в области умеренного климата в среднем в любое время происходит около 1800 бурь, причём эти 1800 бурь, происходящих в любую отдельно взятую единицу времени, расходуют энергию равную миллиарду трёмстам миллионов лошадиных сил. Откуда взялась эта сила? Один канадский физик отметил, что для того, чтобы выпал дождь в сто миллиметров на площади примерно сто шестьдесят на сто шестьдесят километров, на испарение достаточного количества воды потребовалось бы сжечь 640 миллионов тонн угля. А чтобы сконденсировать образовавшийся пар и собрать эту массу воды в облака, потребовалась бы холодильная установка мощностью 800 миллионов лошадиных сил, которая бы работала 24 часа в сутки в течение 100 дней. И все же Бог огромной силой солнца испаряет воду, охлаждает её в небе и вновь проливает её на землю в виде дождя. Кстати, средний фермер в Миннесоте за год таким образом бесплатно получает 375 тысяч тонн воды на 1 квадратный километр, при условии, что за год выпадает около 600 миллиметров осадков. Откуда берётся вся эта сила?
Музей природы США утверждает, что существует более 10 миллионов различных видов насекомых. Из них одних муравьёв существует 2500 видов. Я знаю, они все присутствовали у вас на последнем пикнике. В одной колонии муравьёв может быть до 100 миллионов муравьёв. Откуда у этих маленьких крошечных насекомых такая развитая репродуктивная система? По некоторым оценкам, в Америке насчитывается до пяти миллиардов птиц. Кряквы могут в полёте развивать скорость до 100 километров в час, а орлы – до 160 километров в час, а соколы могут пикировать на скорости до 300 километров в час. Кстати (впрочем, возможно, вам это вовсе и не обязательно знать), треска может отложить девять миллионов икринок, в то время как сельдь - всего 70 000. Других комментариев у меня нет, но и этого достаточно, чтобы ошеломить меня. Девять миллионов икринок? Девять миллионов мальков трески? Вот почему в Англии так много заведений, где подают треску с картошкой. Этого добра у них всегда хватает!
Протяжённость окружности Земли – 40 000 километров, её вес – 6586 секстиллионов тонн, при этом она висит в пустоте, совершая идеально сбалансированное вращение со скоростью 1600 километров в час. Это очень важно, ведь вам вовсе не хочется подскакивать всякий раз, когда Земля находится в движении. В то же время, когда она вращается со скоростью 1600 километров в час, она продолжает движение вокруг Солнца со скоростью 1600 километров в минуту по орбите протяжённостью почти в миллиард километров. При этом её ось наклонена под идеальным углом, благодаря чему на земле существуют времена года, которые обеспечивают сбор достаточного количества урожая, чтобы прокормить обитателей земли. Длина голов комет может составлять от 15 000 до миллиона километров, а длина хвостов может достигать 150 миллионов километров. Сами кометы движутся со скоростью 560 километров в секунду. Ваше сердце размером с кулак и весом в четверть килограмма, перекачивает почти восемь тонн крови в день, а за 12 часов выполняет достаточно работы, чтобы поднять 65 тонн с земли.
Я скажу вам поразительную вещь: знаете ли вы, что солнце сжигает четыре миллиона тонн материи в секунду? А теперь рассмотрим мельчайшие частицы, такие как атом. Они не видны. Мы знаем, что они есть, но их до сих пор не видно. Атомы малы настолько, что, если взять три атома, составляющие одну молекулу воды, и увеличить каждую молекулу воды, содержащуюся в одной капельке воды, до размера песчинки, то есть увеличить все молекулы, содержащиеся в одной капле воды... Если каждую молекулу в капле увеличить до размера песчинки, у вас получилось бы достаточное количество песчинок, чтобы проложить дорогу от Лос-Анджелеса до Нью-Йорка толщиной в 30 сантиметров и шириной в 800 метров. Столько молекул в капле воды, а в каждой молекуле по три атома. При этом атом по большей своей части состоит из пустоты. Непосредственно материя в атоме занимает лишь одну триллионную часть объёма, а, соединяясь, атомы касаются друг друга лишь внешней орбитой электронов. Казаться твёрдой материю заставляет движение внутри атомов.
То есть, атом – это не совсем твёрдое тело. По большей части, это пустота. Представьте себе если бы у обычного человека выжать всю пустоту (если что, я ни на что не намекаю),... Если бы у среднестатистического человека выжать всю пустоту, какой объём, как вы думаете, занял бы человек? Если бы из вас выжали всю пустоту, вы смогли бы затеряться на булавочной головке, потому что ваш объём бы составил целую одну стомиллионную часть кубического сантиметра. Поэтому, если кто-то вас обвиняет в том, что вы – ничто, этот человек прав. С другой стороны, вы ведь также думаете о разных диетах. И вы думаете, как бы эту систему подчинить своим интересам. Но я хочу, чтобы вы знали, что цельный кубический сантиметр вещества без пустот весил бы миллионы тонн. Чайная ложка, полная воды, содержит в себе миллион миллиардов триллионов атомов. Ведь это же просто уму непостижимо, правда? И неужели всё это произошло случайно? Правда?
Я вам немного расскажу о "колесе бытия". Я просто в восторге от того, что вы сейчас услышите. Сегодня утром я говорил о том, кто изобрёл колесо, и кто-то сказал: “Это сделали майя”. Нет, не майя, а Бог. И такое "колесо жизни" есть. И эти колёса присутствуют в каждом из вас. Колесо, о котором я говорю, то самое "колесо жизни" (так его называют учёные) – содержится в ферменте, называемом АТФ-синтазой. Его структура была выявлена лишь недавно. За это открытие в 1997 году двум учёным, Полу Бойеру из США и Джону Уокеру из Великобритании, была присуждена Нобелевская премия. Это колесо в ферменте вращается со скоростью около 100 оборотов в секунду. Этот миниатюрный двигатель, в 200 000 раз меньше булавочной головки, совершает вращения со скоростью 100 оборотов в секунду. В каждой клетке вашего организма, равно как и в каждой клетке любого живого существа имеются тысячи таких двигателей. В каждой отдельно взятой клетке каждого живого существа имеются тысячи таких двигателей. По некоторым подсчётам, во всём организме человека есть 10 квадриллионов маленьких моторов. Я расскажу вам, что делает этот маленький моторчик.
Работа двигателя АТФ состоит в том, чтобы создать молекулу аденозинтрифосфата, АТФ, из аденозиндифосфата, АДФ и фосфорной кислоты, и на этот синтез потребуется затратить определённую энергию. Затем АТФ может снова распадаться на АДФ и отдавать энергию, связываясь с другим химическим процессом внутри клетки, требующим энергии для реакции. Таким образом, в этом крошечном двигателе, а в вашем организме таких постоянно работающих моторчиков целых 10 квадриллионов. Там постоянно происходит выработка энергии и переработка продуктов. Доктор Уокер пишет: «В АТФ каждый день должна расходоваться масса нашего тела». Таким образом, каждый день эти маленькие моторы работают, чтобы возобновлять вес тела. Употребляя соответствующую энергию, мы перерабатываем определённое количество АТФ, благодаря чему мы способны думать, ходить и совершать свои обычные дела. Если мы позволим себе немного полениться, то за день мы используем лишь около половины массы тела для АТФ, если же мы ведём активный образ жизни, то за день перерабатывается до тонны АТФ. В 1993 году профессор Бойер косвенным путём выяснил, как вырабатывается АТФ, а доктор Уокер в 1994 году смог представить первую подробную модель работы этого двигателя. Он использовал рентгеновские лучи и электронный микроскоп для атомного снимка. Затем, в 1997 году, один японский учёный с помощью крошечной флуоресцентной нити накала, прикреплённой к электронному микроскопу, смог продемонстрировать всему миру, как вращается мотор.
Устройство этих чрезвычайно сложных маленьких вращающихся двигателей просто невероятно. Каждый двигатель построен из 31 отдельного протеина, причём не будем забывать, что он в 200 000 раз меньше булавочной головки, и у каждого есть 31 белковый компонент, который состоит из тысяч строго рассредоточенных аминокислот. Я ещё не сильно вас замучил? Приготовьтесь, будет ещё хуже. Потому что на этом всё дело не заканчивается, а продолжается шаг за шагом. С каждым поворотом колеса около 100 оборотов в секунду эти маленькие станки производят свою продукцию. Они производят необходимый энергетический цикл, чтобы поддержать все процессы жизнедеятельности человека. Доктор Уокер пишет: «Это просто уму непостижимо: такие жизненные моторчики крутятся во всех клетках нашего организма, и не только человеческого. Они вращаются во всех клетках всего живого». Кто сконструировал эти маленькие колёсные моторчики? Кто зарядил их энергией?
В Псалме 138:14 сказано, что мы дивно и поразительно устроены. Мой друг Роберт Спрол – наполовину богослов, наполовину философ. Я очень ценю его за богословские мысли, но ещё больше я ценю его как философа. Он поистине философ-юморист. Никому, как ему, не удаётся выставить людей в самом неприглядном свете так, что при этом едва можно удержаться от смеха. Спрол говорит, что есть только четыре варианта происхождения Вселенной. Только четыре. Первый вариант: вселенная – это иллюзия. Её просто нет. Это первый вариант. Вариант второй: вселенная сама себя создала. Третий вариант: вселенная безначальна, самосуща и вечна. Наконец, четвёртый вариант: вселенная была создана самосущей Личностью. Спрол говорит, что других вариантов просто нет. Либо этой вселенной не существует, либо она сама себя создала, либо она всегда существовала, либо её кто-то создал. И всё. Спрол говорит: «Я десятилетиями ломал над этим голову. Я обращался за советом к философам, богословам и учёным, и нигде не смог найти никаких других теорий, кроме тех, что описаны в этих четырёх вариантах». Других опций просто нет. И тут Спрол говорит: «От первого варианта (варианта, что вселенной просто не существует, что это иллюзия) следует отказаться по двум причинам: во-первых, если это ложная иллюзия, то это не иллюзия. Если это действительно иллюзия, то должен существовать кто-то или что-то, кто имеет эту иллюзию. Соответственно, чтобы иметь какую-то иллюзию, этот кто-то (или что-то) должен быть либо само-сотворённым, либо самосущим, либо быть сотворённым кем-то самосущим, а, следовательно, уже нельзя говорить, что ВСЁ – это иллюзия». Во–вторых, говорит Спрол, первый вариант, теорию иллюзии, нужно отвергнуть, потому что, если мы предположим, что иллюзия абсолютна – то есть, что не существует ничего, включая и того, кто создаёт иллюзию, – тогда не должен даже и подниматься вопрос о происхождении вселенной, соответственно, на него и не нужно будет отвечать, ведь ничего в буквальном смысле не существует. А если что-то существует, то всё сущее должно быть либо самосущим, самосозданным, либо созданным кем-то самосущим.
Давайте рассмотрим второй вариант: вселенная сама себя создала. Что ж, это никак не верно, исходя из формальной логики. Такой посыл противоречив и логически невозможен. Спрол говорит: «По сути, самосоздание чего-то требует его существования до его же появления». Понимаете? Нельзя себя создать, не существуя до собственного создания. «Самосоздание невозможно ни логически, ни рационально, – пишет он. – Для того, чтобы что-то создало само себя, оно должно существовать до того, как оно начало быть». А это невозможно. Это невозможно для твёрдых тел, жидкостей и газов. Это невозможно для атомов и субатомных частиц. Это невозможно для света. Это невозможно для тепла. Это невозможно для Бога. Ничто, нигде и никогда не может само себя создать, потому что иначе оно могло бы и должно было бы существовать до того, как само себя создало. Спрол указывает, что нечто сущее может быть самосущим, не нарушая при этом логику, но оно не может быть самосотворённым. Что хотят сказать учёные, когда говорят: «Примерно 15 – 20 миллиардов лет назад Вселенная создала сама себя»? Они пытаются сказать, что ничто взорвалось и образовалось что-то. Это логически невозможно. Приверженность теории самосоздания совершенно иррациональна и противоречит всякой логике. В такую теорию можно верить, но её никак нельзя обоснованно аргументировать.
Тогда можно ухватиться за третий вариант, что якобы Вселенная в том виде, как мы знаем о её существовании, существовала вечно. Такой вариант также обречён на провал. Ни вы, ни я не вечны. Мы не можем сказать о себе, что мы существовали вечно. Было время, когда нас не было. Было время, когда на свете не было наших детей. В этом мире есть много чего, чего ранее не существовало. На самом деле всё окружающее нас когда-то не существовало. Как могло случиться такое, что вселенная существовала вечно, а затем вдруг в какой-то момент решила создать жизнь, то, чего она никогда ранее не делала? Если Вселенная существовала вечно, то всё в ней также существовало вечно, а мы знаем, что было время, когда всё ныне существующее не существовало, ведь когда-то нас с вами не было. И это могут подтвердить наши родители. Такого не может быть, что мы в какой-то момент родились и в то же время вечно существовали. Автомобили, часы, стулья – всё это появилось на свет в какой-то момент времени.
Итак, ни первый, ни второй, ни третий вариант невозможен. И тогда у нас остаётся лишь одна возможность. Вселенная существует, потому что её создал Некто, кто существовал до её существования, то есть, ранее существовавшая разумная сила, а именно Бог. Материя не может сама себя создать. Её мог сотворить лишь вечный, предсуществующий Бог. На этой неделе у меня был повод для воодушевления. CNN сообщило, что только девять процентов американцев считают, что жизнь возникла чисто случайно. Это хорошо, не так ли? В то же время подавляющее большинство американцев дают и обратный повод. Более 90 процентов из них верят, что Бог участвовал в сотворении мира, но при этом в качестве метода Он использовал эволюцию. Мы уже пытались показать, что такой способ творения нельзя считать адекватным, потому что эволюция невозможна! Совершенно невозможна. Для этого даже не стоит искать доказательства. Этого просто не может быть! Грех эволюционистов описан в первой главе Послания к Римлянам, в стихе 18. «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду людей, подавляющих истину неправдой». Истина Бога-Творца очевидна. Она абсолютно очевидна, разумна, логична, но они подавляют эту истину. Стих 19: «Ибо, что можно знать о Боге», Бог сделал для них явным. Они могут познать это с помощью разума, логики, причинно-следственных связей. Очевидно, что «невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» и понятны.
Невозможно сделать никакого другого вывода, кроме того, что всегда существовал вечный, пред-существовавший Творец. Это единственный разумный вывод. Следовательно, те, кто отвергает это и скрывает эту истину, как сказано в Римлянам 1:20, «безответны», то есть, не имеют оправдания, ведь они познали Бога. Этим я хочу сказать, что другого возможного разумного вывода просто не может быть. «Но как они, познав Бога, не прославили Его как Бога», отказались мыслить логически, а «осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце. Называя себя мудрыми, обезумели». У них есть всевозможные докторские степени, но на самом деле они глупцы. Они изменили «славу нетленного Бога... в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся», – они поклонялись твари, вместо Творца. Для них тварь стала Творцом. Жизнь якобы сама себя создала (Римлянам 1): Они поклонялись творению и видели в творении животворную силу. Но это полная нелепость, если рассуждать логически, как мы уже отмечали минуту назад. Как возникла вселенная? Вернёмся к первой главе книги Бытие и обратимся к нашему тексту. Она возникла именно так, как по Божьему вдохновению записано в первой главе Библии, истинной, безошибочной и непогрешимой. Истина о происхождении ясно дана здесь, в описании шести суток – шести почти 24-часовых солнечных дней, разделяемых сменой вечера и утра, то есть, периодов темноты и света. Шесть обычных дней. За шесть дней Бог сотворил всю Вселенную такой, какая она есть сейчас.
В этом исследовании мы показывали вам, что всё это произошло около шести или семи тысяч лет назад, не больше. И если посмотреть на все эти слои, на внешний вид, свидетельствующий о взрослом состоянии творения, то на это можно дать лишь один ответ: Бог создал всё творение уже во взрослом, зрелом виде. Кроме того, потоп, происшедший значительно позже, также изменил поверхность и строение земли. Из этого мы можем извлечь ответы, связанные с топографией, осадочными породами, окаменелостями всем, что с этим связано. Тем не менее, Библия предельно ясно утверждает: Бог сотворил всё за шесть дней. Итак, в первый день Бог создал материю и свет. Во второй день – моря и небеса. В третий день – землю и растительность, в четвёртый – светила: луну, звёзды и солнце. И так мы подошли к пятому дню, о событиях которого я недавно вам прочитал. В этот день Бог создал всех существ, населяющих моря и небеса. В этот день Бог завершил строительство обители для человека и создал первых живых существ; первых живых существ. В стихе 20: «Да произведёт земля пресмыкающихся, душу живую». Впервые здесь говорится о «живой душе». Растения не удостоены такого титула. Растения – это организмы, у которых есть своего рода жизнь, но это не сознательная жизнь. Первые живые существа, созданные Богом, появились на пятый день. Я лишь напомню, что, если посмотреть на последовательность событий, пятый день соответствует второму дню, в то время ка как четвёртый день соответствует первому дню. В первый день Бог сотворил свет. На четвёртый день он создал светила, чтобы они были носителями света. На второй день Он сотворил моря и небеса, а на пятый день населил их живыми существами.
На третий день Он сотворил землю и насадил на ней растительность, что соответствует шестому дню, когда Он сотворил животных и человека, чтобы они населили землю и эту растительность употребляли в пищу. Параллели видны невооружённым глазом. Второй день – море и небо. Пятый день – обитатели моря и неба. Хотя окончательно море было сформировано на третий день, создано оно было именно на второй день. Посмотрим на изучаемый нами сегодня текст: там мы видим, что пятый день разделяется на две фазы. Первая фаза – создание сознательной жизни, вторая – создание репродуктивной жизни. Мы чётко видим две разные категории. Сознательная жизнь – это те живые существа, которые обладают сознанием, то есть они реагируют на окружающую среду и перемещаются с места на место. Очевидно, что растения так делать не могут. Вторая категория – репродуктивная жизнь. Посмотрим, что говорит текст: стих 20, «И сказал Бог...». Остановимся здесь. Метод сотворения остаётся неизменным: Бог говорит и Своим словом вызывает нечто к существованию. Бог из ничего творит что-то.
«И сказал Бог: «Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую». Первым делом Бог наполнил живностью воды морей. Дословно на иврите сказано: «Пусть воды кишат кишащей живностью». Этот литературный приём называется парономазией. Текст буквально говорит: «Пусть воды кишат кишащими». Одно и то же слово повторяется. То же самое мы видим в стихе 11: «Да произрастит земля зелень». Дословно на иврите это звучит как: «Да произрастит земля растительность». Так и здесь: «Пусть воды кишат кишащей живностью». То есть, либо «пусть кишат кишащей живностью», либо «пусть кишат кищащими, которые есть живые души». Это слово «кишеть» выбрано здесь потому, что оно несёт в себе идею движения. Напомню, что отличительная особенность живых существ в том, что они движутся. Растения не называются живностью потому, что они не подвижны, а статичны. Они не двигаются. В отличие от них, живые существа движутся. Он так наполнил моря, что они в буквальном смысле «кишели». То есть, вновь мы видим большую популяцию этих существ в движении. Кассуто, еврейский комментатор, пишет: «Основное значение корня «шерец» в еврейском языке – это обильное хаотическое движение масс каких-либо существ, толкающих друг друга и пересекающихся друг с другом во всех возможных направлениях. Воля Божья была в том, чтобы в огромную массу неживой воды от одного края моря до другого, теперь могла войти столь же огромная масса живых существ, которые бы могли в этой воде размножаться без всяких ограничений и не прекращая двигаться.
Итак, море начало кишеть всеми этими живыми организмами, плавающими по всем водам, в том числе, по пресным водоёмам (они тоже считались частью «морей», то есть всех вод земли). Термин «живой» - это очень знакомое нам еврейское слово «нефеш», обозначающее душу, существо или жизнь. Здесь это слово упоминается впервые в Библии. Впервые мы имеем живое существо, которое движется само по себе. У растений нет жизни в этом смысле, потому что растения не могут двигаться. Кроме того, они не обладают сознанием. Несмотря на то, что животные не обладают самосознанием, все живые организмы обладают сознанием. То есть, они сознательны. Каждый из них каким-то образом реагирует на своё окружение, хотя и неосознанно. Это механическая реакция, которую мы называем инстинктом. Они не осознают себя, не знают, живы они или мертвы. Они не знают друг друга. Они не пребывают друг с другом в личном сознательном общении, хотя инстинктивно они находятся под чётким контролем кодов ДНК, данным им для сохранения и функционирования их вида, как и задумал Бог. Живые организмы отличаются от растений словом нефеш. Буквально нефеш означает “то, что дышит”. То, что дышит.
«И сотворил...» - ве’бара. То есть эта живность была сотворена, причём здесь употребляется слово «барА», означающее "творить". Бог достигает грандиозного результата, который следует обозначить глаголом «творить». Происходит нечто невероятное. Бог создаёт огромное количество сознательных движущихся существ, перемещающихся по морю целыми стаями. Так вот, я хочу сказать, и я ещё раз хочу на этом остановиться, потому что это чрезвычайно важно. Когда Бог создавал рыбу, всех млекопитающих, и всех других животных, будь то рыба, или киты, или морские динозавры, или угри, или планктон, или любое другое звено пищевой цепочки, не было никакого эволюционного процесса. Бог буквально в одно мгновение вызвал к жизни всех плавающих существ. Одномоментно, в одно мгновение, в один и тот же день все они появились на свет. Не было ничего подобного тому, что, якобы они каким-то образом находились в процессе развития, потом одни виды эволюционировали в другие виды, а затем мутировали в другие виды.
Бог создал их мгновенно, и все они появились в огромных стаях, движущихся по морям. Об этом же говорит и стих 20: «и птицы да полетят над землею по тверди небесной». Здесь, конечно, невозможно говорить, что небо «кишит» птицами, потому что такого плотного скопления птиц не было. И сегодня мы это знаем. Если вы заглянете в глубины моря, где оно не сильно загрязнено, вы обнаружите почти неисчислимое и безграничное количество живых существ. С другой стороны, посмотрев на небо, вы увидите значительно меньшее количество птиц. Итак, речь о «кишащих» птицах здесь не идёт. «И птицы да полетят над землею по тверди небесной». Они могут свободно летать, говоря буквально на языке оригинала, «по своду небес». Это замечательная картина, потому что эту фразу можно было бы перевести «путь летают перед небесами», словно бы небеса простирались вверх и были вне зоны досягаемости, в самых безграничных концах вечности пространства, созданного Богом, и в необъятных просторах небес. Ведь птицы летают по всему земному шару, причём достаточно близко от земли. Они просто как бы летают над твердью, оставляя небеса позади, или по лицу небес, и эти небеса остаются позади них.
А дальше идёт довольно увлекательный рассказ. Стих 21: «И сотворил Бог рыб больших» (дословно, «великих морских чудовищ»). Почему они упомянуты здесь? Вспомните, когда говорится о сотворении растений и деревьев, там не упоминаются яблони или дубы. Не говорится ни о каком конкретном виде растений. А здесь? Почему бы здесь просто не упомянуть о «птицах, множестве плавающих в морях живых существ, о рыбе и прочем»? Зачем упоминать о великих морских чудовищах? Зачем их особо выделять? Ведь в море есть много разных тварей. Почему именно они? Мне это кажется занимательным. Это еврейское слово «танин». Это слово здесь не просто так. Изучая Ветхий Завет, вы найдёте немало ветхозаветных упоминаний о морских существах. Возьмём, к примеру, Левиафана. Помните, мы читали о Левиафане? Левиафан – это огромное, громадное морское чудовище. Бог спрашивает у Иова: «Где ты был, когда Я создавал этот мир?» И в 41 главе книги Иова Он спрашивает: «Можешь ли ты удой вытащить левиафана?» Я думаю, что для описания этого зверя подойдёт характеристика «свирепый». В 41 главе Иова вы сами можете узнать характеристики этого чудовища. Я об этом как-то написал одну заметку. Некоторые полагают, что это аллигатор или крокодил, но эти животные не совсем морские. Я думаю, ближе всего к истине подошли те, кто считает его неким морским динозавром, огромным морским монстром, Левиафаном.
В другом месте Ветхого Завета, в книге Иова 7:12 упоминается ещё одно морское чудовище: убегающий змей, извивающийся змей. Также в Библии говорится о Рааве. Таким именем называли огромных морских животных, очень вероятно, что речь идёт о динозаврах. Но почему здесь Бог упоминает о них? Почему здесь Он заводит особый разговор? Я думаю, ответ можно найти в следующем. В древней мифологии, например, в Египте и Месопотамии, в районе Плодородного Полумесяца к востоку от Израиля, от Ханаана, а также в странах Востока в целом, всегда существовали эти причудливые и дивно составленные легенды о морских чудищах. Древние язычники верили, что боги – это морские чудовища. У филистимлян был бог Дагон, получеловек-полурыба. Итак, возможно, древние народы в этих огромных свирепых морских чудовищах видели божеств, богов. О них писали эпосы. О некоторых из них, например, о врагах Ваала, можно прочесть в некоторых угаритских эпосах. Угаритский – это такой язык. Враги Ваала перевоплотились в разные образы, одним из которых был бог Мот, которого называли Владыкой Моря. Это было огромное морское чудовище. И так начало распространяться на всю ту часть мира, поверье, что морские чудовища – это боги. Точнее, что морские чудовища – это плохие боги, восстающие против доброго Бога.
В 27 главе Исаии в стихе 1 есть упоминание об этих морских богах, являвшихся неотъемлемой частью ханаанской культуры. Когда сыны Израилевы пришли в Землю Ханаанскую, они столкнулись с ханаанской поэзией и повторили некоторые ханаанские легенды о богах, принимающих облик огромных морских чудищ. Так, морское чудище стало олицетворением главного зла. Бунт против Бога приобрёл очертание морского чудовища, великого морского дракона, огромного морского динозавра. И, как я уже упоминал ранее, в ряде текстов говорится о Левиафане, великом морском чудовище, которое, по-видимому, всегда представало в образе великого врага истинного Бога. Этот образ отражал восприятие этого чудища как сверхъестественного божества или некоей сверхъестественной силы, восставшей против своего создателя. Всё это было в древних эпосах. Именно это себе представляли и люди во времена Моисея, когда он писал Книгу Бытие. Евреи, по-видимому, находились под влиянием этих языческих смешных и глупых мифов. Но Дух Божий побудил Моисея записать богодухновенный рассказ о творении, где сказано, то Бог создал морское чудовище.
Это не лжебоги, это не лжебожества, это не символы зла. Это творения, которых Бог сотворил точно так же, как и всех остальных. И Бог сотворил великих морских чудовищ, «и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо». В том числе и морские чудовища. Вот и всё, и не нужно никакой мифологии. Ветхий Завет выступает против подобных глупых мифов и тихо, но твёрдо выражает свой протест, правда? Итак, Бог создал великих морских чудовищ, и «увидел Бог, что это хорошо». То есть, Тора словно говорит нам: даже в мыслях не нужно допускать, что морские чудовища – это некие мифологические силы зла, некие духовные силы, боги или полубоги, противостоящие истинному и живому Богу и восстающие против истинного и живого Бога. Они настолько же естественны, как и всё остальное, созданное Богом, и они были сформированы в своё время и на своём месте по слову Творца и по Его воле. Он сотворил их, потому что так захотел, посмотрел на них и сказал, что это хорошо.
Вот почему в Псалмах сказано: «Хвалите Господа от земли, великие рыбы и все бездны». Псалмопевец призывает всё творение восхвалять Господа, всех сотворённых существ. По-моему, речь идёт о Псалме 148:7. Этот маленький штрих развеивает всю эту странную мифологию. В стихе 21 первой главы Бытия говорит, что Бог сотворил морских чудовищ, всех движущихся живых существ, которыми кишели воды, по роду их, и всякую крылатую птицу по роду её. Ещё отметьте себе: фраза «по роду их» употреблена здесь дважды. Бог создал всё то, что живёт в воде, в одно и то же время, в один и тот же день. Он же сотворил всё то, что летает в воздухе, в одно и то же время в один и тот же день, и все они были сотворены «по роду своему». Нет эволюции видов от одного рода к другому и от второго к третьему. Он сотворил их «по роду их». Все виды были сотворены Богом. Внутри вида могут быть различия, но движения за пределы этой ДНК, этой информации, закодированной в каждом виде, просто нет.
Генри Моррис говорит: «Первое появление животной жизни было не хрупким сгустком протоплазмы, который случайно собрался вместе в ответ на электрические разряды, сотрясшие первобытный океан, как полагают эволюционисты». Бог просто создал всех существ «по роду их». Всё, чем кишит море, всё, что летит по небу, Бог создал таким, как оно есть в рамках собственного вида. Кроме того, невозможно говорить о каком-то прогрессе, о какой-то мутации, о каком-то естественном отборе, потому что Бог увидел всё это, и оно было хорошо. Во Вселенной вообще не было смерти. В то время в мире не было смерти. Ничего не умирало. Ничего не умирало. Я полагаю, что в тот момент можно было бы говорить, что животные не питались друг другом. Хотя этот вопрос в Священном Писании не очерчивается очень точно, но это разумное предположение. Вот почему богослов фон Рад однажды сказал: «Кроме Бога нам нечего бояться». Вот бы это услышали евреи! Им не нужно было бояться воображаемых богов-монстров из моря. Какое глубокомысленное высказывание Фон Рада: «Кроме Бога нам нечего бояться». Есть только одна Сущность, которую следует опасаться. Кто это? Это тот «кто может и душу и тело погубить в геенне», как сказано в Новом Завете.
Зло пришло в этот мир уже после сотворения мира. Зло пришло в мир уже после создания морских чудовищ; огромных непостижимых морских существ. Все творение было создано Богом и изначально было хорошо. Итак, на пятый день, во-первых, произошло сотворение сознательной жизни. Во-вторых, это было создание репродуктивной жизни. Репродуктивная жизнь. Мне кажется (и я уже не буду больше тратить ваше время на это. Если захотите, вы сможете сами провести своё собственное исследование). Но чем больше я вникаю в репродуктивные системы, тем более непостижимыми они кажутся мне. Ведь достаточно просто посмотреть на модель размножения человека, как его устроил Бог! А подобную модель Бог предусмотрел для каждого вида Своего творения: от мельчайших, микроскопических крошечных видов до крупнейших наземных млекопитающих, морских млекопитающих и динозавров, причём все репродуктивные процессы закодированы в ДНК, и вся информация содержится в каждой отдельной клетке каждого отдельного существа, которое способно воспроизводить себе подобных «по роду своему». Прочитаем стих 22: «И благословил их Бог, говоря» Смотрите, какое благословение Он им дал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле».
Очевидно, что птицы не заполняют собой небо над головой, но они размножаются. Рыба, как правило, наполняет собой морскую воду. «Плодитесь и размножайтесь». «Плодитесь и размножайтесь» – это своего рода ветхозаветная заповедь, повеление о воспроизводстве. Она означает именно это: воспроизводить потомство. Когда Бог сотворил человека Бытие 1:28), то «благословил их [то есть, мужчину и женщину] Бог, и сказал им Бог: «Плодитесь, и размножайтесь...». Тем самым Он повелел им производить потомство. В 9 главе Бытия «благословил Бог Ноя и сыновей его, и сказал им: «[Ной, твоя жена и твои сыновья:] Плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю». В 17 главе Бытия Бог говорит Аврааму о Сарре в стихе 16: «благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее». И далее, в стихе 20 Бог говорит об Измаиле: «Я благословлю его, и возращу его, и весьма-весьма размножу». Речь идёт о размножении и продолжении рода, воспроизводстве. Об этом можно прочитать и в Бытии 28:3), и в Бытии 35:9-11), и в Бытии 48:3-4). Эта фраза означает воспроизводство потомства.
Итак, Бог дал сотворённому устройству на небе и на море способность к воспроизводству. Все живые существа – сложные механизмы. Об этом я уже не раз упоминал в этой серии проповедей. Они названы в честь учёного, который открыл сложность. Такой механизм называется машиной фон Неймана в честь учёного Джона фон Неймана. Уайлдер Смит написал целую книгу о машине фон Неймана. Согласно этой теории, все живые организмы обладают тремя характеристиками. Они самодостаточны. То есть у них есть способность поддерживать свою собственную жизнь, как у тех маленьких, крошечных, крошечных колёсиков, вращающихся внутри вас. Они самодостаточны. Во-вторых, они самовосстанавливаются. То есть они исправляют себя по ходу дела. И самое главное, они самовоспроизводятся. Машина фон Неймана – это механизм, который сам себя сохраняет, сам себя восстанавливает и сам себя воспроизводит. До сих пор наука никогда не имела способности изготовить ничего подобного. В частности, мы не можем придумать такой компьютер, который бы поддерживал собственную жизнь, сам восполнял свою энергию, сам себя ремонтировал и к тому же ещё и воспроизводил маленькие компьютеры, похожие на себя самого. У нас нет такой машины, а причина лежит в том, что такой механизм слишком сложен. Его сложность неповторима. Это невозможно сделать. И даже если бы нам удалось произвести нечто достаточно сложное, оно бы постоянно ломалось и находилось в аварийном состоянии, потому что этот механизм бы никак не угнался за процессом самовосстановления.
Мы не можем создать машину фон Неймана, и всё же каждая отдельная существующая клетка являет собой именно эту модель. Она обладает этой удивительной способностью. Каждая клетка – это биохимическая репродуктивная система, помещённая в отдельную маленькую полоску ДНК любого живого существа, обладающая способностью плодиться и размножаться. Это гарантия постоянства. Это гарантия распространения. И к эволюции это не имеет никакого отношения. Каждый вид обязательно размножается. Каждый вид воспроизводит представителей того же вида, конечно же, с небольшими вариациями внутри вида. «И птицы да размножаются на земле». У кого-то возник вопрос: «А почему здесь написано "на земле"? Ведь птицы летают». Летают – это да, но не размножаются в воздухе. Сначала они должны оказаться в гнезде, а затем спариться. То есть, они должны сначала приземлиться, а чтобы потом спариться и высидеть яйца. Бог всё знает. Здесь нет и намёка на эволюцию. Все морские и небесные обитатели были созданы в один день.
Каждый отдельно взятый вид, от огромных легендарных свирепых морских чудовищ до мельчайших морских организмов, был создан в один день. Все летающие существа, созданы в один и тот же день «по роду их» на основании того, что они движутся. Они движутся по воздуху. Они движутся по морю. Это сознательные существа. Вы ведь замечали, что, когда вы едете на машине и вам навстречу летит птица, она постарается избежать столкновения? У них есть сознание, хотя его нельзя назвать «самосознанием». Таким образом, Бог приготовил обитель для человека. Теперь этот дом готов к заселению, и в шестой день будет сотворён венец творения. Венец творения – человек. Сегодня мы на этом остановимся, но я хочу отметить: печально, что человек отказывается видеть Бога в творении. Разве это не печально? Человек отказывается видеть Бога в творении. Он отказывается слышать Бога, когда о Нём ему напоминает совесть, и подавляет истину, погружаясь в кромешную тьму и безнадёжность. Позвольте мне сказать, что огорчает меня больше всего. Больше всего меня огорчает, когда люди, называющие себя христианам и заявляющие, что верят Библии, потом провозглашают эволюцию. Ещё раз повторю. Об этом я уже говорил пару недель назад. Нигде в первой главе Бытия нет и намёка на эволюцию. Её там просто нет. Просто невозможно принимать этот текст Бытия и делать вывод, что мир произошёл в результате эволюции. Это просто невозможно. Чтобы сделать такой вывод, нужно подавить истину. Но зачем? Зачем оскорблять Бога, или хулить Бога, или бесчестить Бога? Только лишь, чтобы завоевать признание безбожного эволюциониста и заслужить какое-то научное признание?
Мы принимаем Священное Писание как оно есть, не так ли? Не знаю, как вы, а я верю Библии с самой первой главы книги Бытие. Мне вовсе не нужно ждать до третьей главы. Дональд Барнхаус однажды написал: «Бог даёт человеку мозги, чтобы выплавлять железо и делать молоток», молоток и гвозди. «Бог выращивает дерево и дает человеку силу, чтобы срубить дерево, и мозги, чтобы изготовить из него рукоятку для молотка. А затем, когда у человека будут молоток и гвозди, Бог протянет Свои руки и позволит вбить в них гвозди и повесить Себя самого на кресте, предоставив тем самым наилучшее доказательство того, людям нет оправдания». Они отвергли Творца до такой степени, что, когда Он воплотился, они убили Его. Люди убили Его. Верить во что-то иное, кроме того, что сказано в Книге Бытие – бесчестие перед Богом, верно? Чтит ли Бога вера в то, что Он сотворил весь мир? Чтит ли Бога, если мы верим тому, что Он Сам рассказал в книге Бытие о сотворении? Даёт ли это нам правильное представление о Нем и о том, что Он совершил? Побуждает ли оно к поклонению? Однозначно. Вера же в то, что материя сама себя созидает, вера, что сложное разнообразие сотворённой вселенной – лишь продукт случайности, означает воздать случаю больше чести, чем Богу. Ведь случайности даже не существует. Это несуществующая реальность. Начало поклонения Богу, согласно с тем, что записано в 1 главе Бытия – это поклонение Ему как Творцу.
Отец, мы вновь благодарим Тебя за сегодняшнее служение, в течение которого мы проделали путь по пятому дню творения и теперь можем предвкушать изучение текста о славном последнем дне творения, дне, когда Ты сотворил всех животных и увенчал творение созданием человека по Твоему образу и подобию. Мы поклоняемся Тебе. Превозносим Тебя. Восхваляем Тебя. Благодарим Тебя и прославляем Тебя. Мы почитаем Тебя, потому что Ты – Бог Творец. Но Ты не только Бог-Творец, Ты и Бог-Спаситель. Эйнштейн ошибался. Мы можем познать Тебя, потому что Ты прежде познал нас. Ты явил Себя нам через творение, и, что ещё важнее, Ты открыл нам Себя через совесть, через внутренний закон, записанный у нас в сердце. Кроме того, Ты явил нам Себя в Священном Писании и показал нам, что Ты не просто непостижимый, неизменный, вечный, всеведущий, вездесущий и всемогущий Бог, не только Бог безграничной силы и ведения, но Ты также и Бог необъятной сложности и великой красоты и порядка. Ты – Бог, наполняющий бесконечную и бескрайнюю вселенную. И в то же время Ты – Бог, заботящийся о грешниках, любящий грешников, пришедший в этот мир, как человек, и родившийся в скромном, ничем не примечательном бедном месте в малоизвестном городке под названием Вифлеем. Ты был положен в кормушку для скота. Ты смирился и уничижил Себя, чтобы вместо грешников умереть на кресте, чтобы Ты смог познать нас, а мы смогли познать Тебя. Мы радуемся, что знаем Тебя, истинного и живого Бога, Создателя всей вселенной, нашего друга и искупителя. Спасибо Тебе. Аминь.
КОНЕЦ

This article is also available and sold as a booklet.