对于那些坚定地认为撒旦真实存在的，撒旦另有其它办法，他会散播出关于自己的错误信息，比如故意让你小看轻视他，认为他很弱小。比如有人以为他其实只是一个神话性的符号，代表了世界上的普遍罪恶；还有人觉得他是一个身穿长袍，头上长角，红皮肤，尾巴分叉，手上也拿着三股钢叉的小恶魔，一种卡通形象的精灵罢了；还有人觉得他一定是一个看起来很可怕的家伙，一定要迫害基督徒的，所以只要能跑掉，躲开他就可以了。不过请相信我，撒旦宁愿我们相信他其实根本不存在。而如果我们不相信他不存在，他宁愿我们看不到他，或者看到也认不出来。所以撒旦要伪装自己，隐藏自己；但是圣经把他揭示出来，让他无法隐藏。奇妙的是，即使那些自称是崇拜撒旦的人，其实也不是在崇拜真的那个撒旦，而是一个撒旦制造出来的假撒旦，撒旦用这个假的撒旦来欺骗人，作为一个陷阱来使用。撒旦是一个骗子，是骗人的。撒旦是宇宙中的欺骗大师，骗术之王。所以正如我们前面说过的，大家要非常小心，非常谨慎才行。

而对于那些有信仰的人，那些相信撒旦存在，也信仰神，可能还是信仰真神的人，撒旦又有别的伎俩，他想把自己和神混淆起来。古罗马时代的拉丁教父德尔图良说过：「魔鬼是神的猴子。」这什么意思呢？我们知道猴子有些像人，这里是说魔鬼像神，好比猴子像人。而且，我敢说，确实有许多不小心的基督徒在某些时候把魔鬼的作为当作是神的作为了。过去几次讲道分享中，我们仔细考察了撒旦的性格和特点，以便能够透过重重迷雾，揭开他的画皮。我们探讨了撒旦的存在性，我们也探讨了撒旦是谁，原来他是一个堕落的天使；还有撒旦的基本特征，我们从他的名字的涵义出发，再看他的种种头衔和称号，还有圣经里面各种描述他的说法。

接下来我们要到我们要分享第四个主要问题了，撒旦如何作为？他是如何作恶的？这个问题可是和我们的日常生活密切相关的，直接关系到我们人生的成败祸福。撒旦在我们这个世界上如何行动的？他怎样去实现自己的目标的？这必然对我们的人生实践发生最基本的影响。所以请大家拿好圣经，因为我们要查考许多经文。

首先，关于撒旦的行为和实践，我们可以简单地说他主要在两个圈子内行动。第一，他操纵那些控制在自己手下的人们；第二，他干扰神的儿女们；这是撒旦的两个主要影响圈。首先，我们看撒旦的第一个圈子，看撒旦如何操纵控制在自己手下的那些人的。我认为，世界上所有的没有认识耶稣基督的人，也就是所有在神家庭之外的人，都可以看作是在撒旦的手下，这不是我个人的发现，请大家看约翰一书5:19，「全世界都卧在那恶者手下。」另外，在约翰福音8:44，主耶稣是这样评价法利赛人的：「你们是出于你们的父魔鬼。」所以综合起来看，我认为，所有的人，只要还没有认识耶稣基督，还不是神的儿女，都蹦不出撒旦的手掌心，都可以算是撒旦的孩子。

那么，撒旦如何操纵毒害那些卧在自己手下的人？让我从三个大方面来描述，往下再有更具体的叙述。第一个方面，撒旦阻挡人，撒旦一直忙着阻挡人的进步。我们还可以往下更细分为几个角度。不过作为入门，我们可以先看路加福音的第8章，再和马太福音的第13章比较，就可以得到一个很好的初步理解了。我们看路加福音第8章，忽略前面的故事，直接看第11节，主耶稣说：「这比喻乃是这样：种子就是神的道。那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。」大家想必有一些概念，这里种子是比喻神的道理，种子撒在人的心里，也就是神的真理播种在人的心里。

前面第5节已经说了种子有落在路旁的，被路人践踏了；还有落在石头上的，更糟糕，一出来就枯干了，因为没有水，得不着滋润；还有被鸟给直接吃了的。这些都是象征，神的道理的种子落在坚硬的土里，无法生根，然后魔鬼来了，把种子抓走了。魔鬼在阻止人理解真理，魔鬼的工作就是阻止，要把真理的种子都抢走，不让它们生根发芽。要完整理解主耶稣讲的这个寓言，我们要再看马太福音第13章，也有这个寓言，互相对照，可以补充和帮助我们的认识理解。马太福音13:19说：「凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。」魔鬼来了，把神的道理的种子从人心里夺走。你看，这个寓言概括了有四种人心，也就是四种土壤，第19节说的听见道理又不明白的，是其中一种。这是一种贫瘠的，坚硬的土壤，种子无法生根，他们面对神的道理，也是没有行动。

后面第20和21节说的则是另外一种人心，冲动但是没有持久的恒心和意志。这两节说：「撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」这种人心是冲动而善变的，这种人能很容易和福音产生共鸣，立刻要接受耶稣基督，但是遗憾的是，神的种子扎不了根，因为下面是石头，他们没有恒心。第22节说的则是另外一种人心，是思虑很多，很忧心，拿不定主意的那种：「撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。」这些人挂虑太多，属世的负担太重，以至于没有心思去倾听神的话语。再后面第23节说的就是最好的那一种土壤，能接受福音的心灵。所以总结起来，面对福音有四种人心：有无动于衷的一种，有冲动但是不能坚持的一种，有顾虑太多而拿不定主意的一种，还有最好的能让福音生根的一种。

回过头来我们可以发现，我们前面说的是无动于衷的那种人心，他们听了神的道理也无动于衷，好比底下的土壤太坚硬，或者心上有厚厚的一层茧，所以魔鬼很快就来了，直接把种子拿走。大家注意了，魔鬼能那么容易就把种子拿走，是因为那个人心太硬。所以问题出在人心太硬上。这个寓言告诉我们，听到福音以后的结果，是取决于人心的，只有当人心实在太硬的时候，撒旦才能抓得走种子，撒旦是很希望有这样得结果的。在一个人听到神的道理，有时间仔细思量之前，也就是种子生根发芽之前，撒旦立刻就要来夺走，撒旦会用别的东西来转移开那个人的注意力，让那个人没法专注于神的道理，因为撒旦的东西往往是很有吸引力的，而且针对每个人的弱点。所以那个人不小心就让真理的种子被撒旦拿走了。

要理解撒旦是如何阻止人走向真理的，还有一段经文能帮助我们理解：哥林多后书4:3。这里使徒保罗在谈论他自己的传道事业，神如何彻底改变了他的生活，把他从一个传播阴暗谎言的人转变为用爱心说诚实话的人。我们看保罗说的：「如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。」作为这世界的神，就是撒旦，撒旦弄瞎了他们的心眼。而且注意了，撒旦只能弄瞎那些不愿意相信福音的人的心眼。并不是说，神想救你，撒旦想害你，然后你自由选择投谁的票。也不是说你无意中成为撒旦的牺牲品。而是你是掉进了陷阱，你当然想要投神的票，但是你被弄瞎了心眼，看不清楚了。因为你先有一个不愿意相信的心，撒旦才得以轻松进来，弄瞎你的心眼。

撒旦的一项主要业务就是阻止人。对那些内心刚硬的人，福音不福音是无所谓的，不在乎。哥林多前书1:18说：「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。」那些以福音的道理为愚拙的人，撒旦可以进去拿走福音的种子。但是撒旦不仅仅要阻止那些落在他手掌下的人走向真理，他还要败坏真理，这就是撒旦的第二项主要业务。撒旦不仅要阻挡真理，他还要败坏真理，混淆真理，让人搞不清楚自己听到的是不是真理了。至于如何败坏真理，撒旦有好几个手段。第一个手段是用假教义。有一位著名神学家，彭提考思博士，他有一个非常生动的说法，我引用一下，他说：「撒旦其实也未必愿意费很大力气去把种下的种子一个个挖走，他更喜欢控制那个撒种的人，塞一些坏种子给他，那样从一开始就给你种一颗坏种子下去。请注意，想象一下撒旦面对福音的撒种，所要做的工作。如果有500个人都得到了属神的真理的种子，撒旦得派出500个魔鬼属下去把这500棵种子都想法拿走；当然或许他可以派一个非常厉害，速度非常快的魔鬼，不过意思是一样的。对于撒旦来说，更经济更有效的战略是，让那500个人自以为是听到了神的话语，实际上是听到了某种来自魔鬼的谎言。用这个战略，撒旦只要抓住一个人就行了，而不是要同时去对付500个人。所以撒旦首先要找到传福音的那个源头，先迷惑他，把自己制造的坏种子塞给他，然后当坏种子被撒出去种下去以后，撒旦的工作就轻松了。」

我完全赞同彭提考思博士的说法，撒旦更喜欢去干败坏的活，而不是去干阻止的活。原因很简单，事实也是如此。撒旦一直在积极主动地制造和传播他的假宗教假教条。全世界不知道多少个讲台上，站着讲道的其实是撒旦的使者，撒旦的牧师，撒旦的传道人。是不是？你看哥林多后书11:13，说：「那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。」你想知道撒旦在哪里最活跃？请看世界宗教史，也包括基督教的历史。经文后面继续说：「这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。」撒旦喜欢败坏美好的事物，他努力把自己影响和感染后的人给送到各种讲坛上去，在那里散播各种败坏和毁谤福音真理的东西。

在提摩太前书第4章开始有一段很著名的话，我们也分享过，我想你们可能都有印象：「圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。」他们登台，宣讲各种伪善的谎言，而且看起来似乎全无内疚。这些就是假先知，而且数量不少，他们是撒旦的大杀器。在帖撒罗你迦后书2:9，我们可以看到撒旦要做一些很奇妙的事情，看起来背景是在末世大患难的时候：「这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事。」你看，撒旦不仅是用嘴巴说谎，他还要用行为说谎，他要模仿神来行奇迹，看起来似乎类似于神的神迹，实际上是要实现撒旦自己的可怕目的，撒旦总是喜欢模仿和假冒神。你们自己曾经分析过撒旦的假教条么？其核心是什么？我可以概括一下。就像我们读文章要总结中心思想一样，我们要概括归纳才能理解清楚，记得牢固。

那么，关于撒旦撒播的假教义，能不能概括一下它的核心呢？第一条就是要否定圣经的权威性。你看，如果你能毁掉圣经的权威，然后就无所谓了，什么都无所谓了，一切都可以随心所欲。撒旦否定神的话语，从创世纪就开始了，你看创世纪第3章，撒旦对夏娃说什么的？撒旦说：「神岂是真说」什么什么，撒旦在偷偷诽谤神的话语了；这是典型的撒旦言论。提摩太后书第4章，可以看出撒旦一直在散播这样的言论，我们看这一章的第4节：许多人要「掩耳不听真道，偏向荒谬的言语。」前面第三节则是说：「时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲增添好些师傅。」撒旦要否定圣经的权威。

第二条则是撒旦肯定要否定基督的神性。所有假先知们都要否定基督的神性，否定基督是救世主，否定基督的救赎。如果你抹掉基督的神性，你就抹掉了救赎的教义，这两个是紧密联系的。如果基督不是神人，不是神道成肉身，没有在十字架上为人类付出赎罪的代价，那就没有赎罪，也就没有救赎，没有拯救。撒旦非常喜欢这个结论，所以他总是要说，拯救不是出于信，而是靠什么？靠行为。实际上，我们从得救这个角度可以把所有宗教分为两类：靠神的作为得救的宗教，和靠人的作为得救的宗教。保罗在加拉太书就是专门议论这个题目的，人不是靠自己的行为和成就能得救的，而是靠神的作为。所以撒旦第一要否定圣经，第二要否定基督，使徒约翰在约翰一书第4章开始写道：「一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。」

除了否定圣经、否定基督和否定因信称义，还有一件撒旦一定要诋毁否定的，就是主耶稣的再来。因为主的再来就意味着审判，所以你会发现假先知们都喜欢在这个方面捣浆糊，故意把水搅浑，把末世的教义弄得乱七八糟，因为他们不喜欢也害怕审判。在彼得后书第3章第4节，就说到假先知假教师们是喜欢嘲弄人的，都是「好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：『主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。』」彼得说他们故意忘记了大洪水的事情，或者难道是疏忽了，他们不知道天地都在变化么，没有什么永远不变。所以假先知假教师们都忙着传播假教义，否定圣经，否定基督，否定因信称义，否定主的再来。

同时，他们还传播了许多别的假教条。比如说，撒旦很喜欢这么一个理论，那就是你悖逆神以后还可以跑掉，还能有不错的结果。正如我上次分享的内容，撒旦想要让人觉得悖逆神是一条可行的道路。那就是撒旦要展开的大计划，也是神想要让你认识的真相。悖逆神是没有意义的，不会有什么结果，神想要整个世界都知道这一点。所以，撒旦才能耍自己的全部诡计，神借着他让全世界都知道悖逆和背离神是没有意义的。但是撒旦总是想让人以为自己可以随心所欲，然后还能得到不错的结果。悖逆是没有意义的，说有意义那是撒旦的谎言。

海明威的一个故事让我感触很深，一直念念不忘。这原本是「花花公子」杂志里面的一篇文章，又被「永恒」这个杂志给转载了，我在「永恒」杂志里面读到。这篇文章发表的时候，海明威刚刚去世，文章说的是海明威人生最得意的时候，那时海明威自称自己证明了你可以犯罪又不受惩罚。具体就是海明威完全违背圣经里面关于道德的教导，过自己喜欢的放荡生活，他参加过战争，不为什么，就是当作杀人强奸的游戏，还过着花天酒地的日子，说他是在以具体行动打圣经的脸。10年以后，海明威用枪对着自己的脑袋，开火自杀了，死的时候脑浆四溅。撒旦骗你说悖逆神没关系的，你信不？那是撒旦传播的假信条之一。

另外一个撒旦在整个历史上一直在散播的东西，就是偶像崇拜。撒旦很喜欢塞给每个人一个神灵，当然撒旦塞给你的肯定是个假神。撒旦其实还未必希望你是无神论者，他更喜欢看所有人都在崇拜不同的假神伪神。这就是为什么圣经说世界的神是魔鬼。有人想要崇拜一块石头，撒旦会帮助他去崇拜石头，还可能派一个魔鬼去附在那石头上引导你的崇拜。诗篇106:36说：「事奉他们的偶像，这就成了自己的网罗，把自己的儿女祭祀鬼魔。」有人在祭祀偶像的时候，其实是在祭魔鬼，因为偶像都有魔鬼在背后操作。如果你虔诚信神，撒旦未必不喜欢，只要你信的是假神，撒旦就很高兴。撒旦还提倡过信仰天使，你看歌罗西书2:18-23，撒旦引导人去崇拜天使。今天还有那样的人呢，甚至就在罗马天主教会里面就有。所以呢，撒旦用伪造的教义去败坏神的道理，用假的宗教去对抗神的话语，以各种方式散播错误。

撒旦还有一个败坏人的手段，那就是塑造一种生活方式作为偶像，不仅是靠假教义，而是靠一个令人羡慕的榜样，作为一个陷阱，诱导你去崇拜他，模仿他，直到不能自拔。你看以弗所书2:1-3，首先说：「你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。」撒旦喜欢设陷阱害人，诱骗人随从今世的风俗潮流，不知不觉就事实上顺服了空中掌权者的首领，也就是撒旦，然后撒旦的邪灵就在人们心中运行了。如同第3节说的：「放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。」撒旦想用一些世界上的人作为偶像来诱惑人，让人去追随模仿他们的放纵的生活方式，这样的人就不知不觉掉进了撒旦设下的陷阱，陷入网罗，最后不能自拔了。撒旦不仅是靠散播理论来败坏人，更是通过陷阱和榜样来让人自己陷入罗网。

更特别的还有，撒旦也压迫他手下的那些人，这里说的压迫是概述性的，虽然只是一个词，但其中是包含了很多东西的，比如支配，强迫，威胁，压制，等等。撒旦对于在自己手下的那些可怜人，是毫不留情的压迫。有许多例子可以说明，比如通过邪欲，有许多魔鬼擅长鼓动这个，而且有些魔鬼比别的更加厉害更邪恶，其中的邪恶程度还是有差别的。从描述他们的经文就可以看出来，有些是特别坏的。撒旦喜欢把人驱赶到邪欲中去，彻底沉沦，你看罗马书第1章第24节：「所以，神任凭他们，行污秽的事。」神不得不放弃他们了。

有些人要撒旦，不要神，就是那样。经文接着说：「所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。」后面26节则说：「因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处，男人也是如此。」你注意到了么，前面第24节是把身体作为重心，而第26节则是把内心情感作为重心，这两句话有些区别。后面第28节接着说：「他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。」分析起来，这三句分别是说人的肉身、情感、和认知，换几个词汇，也就是人的感性、心性、知性三者，全都败坏堕落了。结果就是如同经文第29到31节说的：「装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。」等等，等等。然后第32节说：「他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。」结果就是这样，撒旦就这样打压人，把他们打成欲望的奴隶，永世不能翻身。各位，你们看今天的世界，这样的事情是不是很多很多？随处可见？到处都有这样的可怜人，成了某种欲望的奴隶，也就成了撒旦的奴隶。

撒旦打压自己手下人的办法很多，还有许多别的手段。我遇见过一些人，被撒旦压制到了自己瞧不起自己的地步，有些人自杀了，就是因为这个。我曾经遇见过一个女孩，她不敢看镜子，因为她看到自己的样子就觉得恶心。撒旦对于落入自己手下的人，还会用疾病来打击他们。福音书说过，有人因为撒旦及其魔鬼的打击而成了哑巴，不能说话；有人看不见，成了瞎子；还有人有肢体残疾；还有人得上癫痫症。确实有很多人生病是因为撒旦和他的魔鬼团队的打击。除了前面说的通过邪欲和疾病外，心里疾病也是撒旦的一个常用手段。我个人认为，世界上，尤其是今天世界上的越来越多的心理疾病的一个主要原因，就是撒旦的作为，我觉得这是很明显的事实。你们最近读过马可福音第5章么？说到格拉森地方的疯子，住在坟墓里面的。别人不得不把他捆绑起来，但是他力大无比，捆绑不住，他总是不停喊叫，还用石头打自己，很可怕的疯狂。他的发狂就是因为被某些魔鬼附身的缘故。

在马可福音9:22，有一个不停要自杀的疯子，也是魔鬼造成的。我觉得，不仅有许多精神疾病是魔鬼造成的，许多自杀也是。撒旦对自己人也是毫无怜悯的。马可福音第5章还指出了一点，撒旦不仅用发狂和自杀来打击人，还会让人受虐成瘾，直到自己毁灭自己。还有一点，你们大概暂时没有想到，那就是只要神放手不管，撒旦也会用死亡来对付人类。我们看启示录9:13，我们一起读。

「第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说：『把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。』那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。马军有二万万；他们的数目我听见了。我在异象中看见那些马和骑马的，」等等，这是启示录里面第六次天使吹号。接下来有：「口中所出来的火与烟幷硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。」这里说的是撒旦的兵团，是魔鬼的大军，要毁灭地球三分之一的地区。在神的允许下，撒旦要大开杀戒。撒旦打击人的手段有邪欲，肉体的疾病，心理的问题，还有死亡。

我们已经总结了撒旦是如何对待属于他自己的人，有阻止和败坏两大类别的手段。我们还可以总结出第三类，那就是政治手段。撒旦影响人，影响政府和国家，至于说：「撒旦如何影响政府和国家？」一年前，我和一个非常沉迷政治的年轻人聊过，他是一个叫做时代印记协会的成员，那是一个高档次，以降神和巫术为中心的恶魔崇拜团体，他们和许多大众媒体有密切联系，他们在加州圣莫尼卡的一栋大房子里面定期聚会，成员都是一些非常有钱的人，有些人是非常有名的音乐人。那个年轻人在他们的组织内非常活跃，他告诉我一些非常有趣的信息，这些信息是世界上多数人都无从得知的，只有少数人才能知道的。

比如说，他告诉我那些人有一些关于特定魔鬼的专门知识，是关于某些单个特殊魔鬼的专门知识。虽然，你是否能相信魔鬼的话，本身就已经是一个问题，但是他说的一些事情确实很是有趣，从中也能看出一些真相来。他说有一个魔鬼正专门负责管理美国，专门负责在美国传播一些特定的针对美国的影响，那个魔鬼在魔鬼里面地位也很高。他附身在某一个特定人物身上，那个人是联合国的大人物，在联合国组织里面和美国关系密切。那个人只对我说了这么一点点，所以我也无法告诉你我听来的全部，因为无法求证，传出来对谁都不好。那个年轻人还告诉我说在宇宙中有一个角落，是魔鬼们的司令部，是在火星还是木星我们就无从得知了。至于他是怎么知道的，是从降神、灵媒等活动中知道的。他还说魔鬼们在世界上某些国家的政府中有自己的网络，实现控制。

好吧，如果你觉得这些消息太震撼了，那么你应该仔细读读但以理书第10章。那种事是古已有之的。魔鬼参与人类政治，在以赛亚书第14章就提到了，古已有之，一点都不新鲜。在以西结书第28章也有提到。可以看出，这些先知们都是指向某个人类统治者，是不是？然后呢，从这个前台的人类统治者，揭示到背后的操纵者，撒旦；原来真正的幕后黑手是撒旦。在但以理书第10章，你甚至能看到某些国家本身就被一些魔鬼附身的人所统治。所以，撒旦在人类政治中是很活跃的。在马太福音第4章，撒旦迷惑主基督的时候，说的就是：「你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。」给基督什么？世上的万国与万国的荣华。这说明什么？说明撒旦能做到这一点。撒旦说他能操纵世上国家的政治和兴亡，这是很令人震撼的消息。

以弗所书第6章第12节怎么说的，大家听我念：「因我们幷不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」魔鬼就在我们身边，在我们头上，从巴别塔时代到今天，撒旦一直在影响人类的国家和政府，通过他的代理人影响人类社会，神特意允许这种事情发生，但是神用圣灵来提供帮助，圣灵也是保护者，保惠师。总之，撒旦是很积极很活跃的，撒旦阻止人靠近神和真理，败坏人，也通过政治来影响人的世界和历史。

接下来，是另外一个大层面，撒旦如何影响基督徒呢？我们看，撒旦如何影响我们的生命？如何影响你和我？这个问题也是非常重要的，我们一样分类讨论。第一类，制造怀疑。撒旦非常喜欢在基督徒的心里煽动出怀疑的念头来，让我们看不清现实，在迷雾中挣扎。我自己心里就有过这样的挣扎，我和大家分享过。你们知道撒旦对我说了什么？他对我说，你的基督教整个全是胡扯。我说：「不是，绝对不是。不要对我说那种废话。」但是，我心里还是斗争过。我通过阅读圣经，思考神的言说，得以重建信心，坚定信心。我对我自己说：「我知道我的救主，我全心依靠他，他能救我，直到永远。」我也用别的话来鼓励我自己。撒旦喜欢玩这个游戏，他不停找机会在基督徒心中种怀疑的种子。

从一开始，从创世纪第3章开始，撒旦怎么欺骗夏娃的？让夏娃开始怀疑神，怀疑神的话，怀疑神的善，说神犯错误了，说神不应该那样对待你呀，神的手段不光彩啊，怀疑吧，怀疑神的动机是什么，怀疑神是否信实可靠。如何应对撒旦，保罗对此有精彩总结，在经文里面出现两次，说我们要「戴上救恩的头盔，克服那些小信的疑问。」所以，神说神要救你，神就会救你，神是信实的，没什么好担心的。而当撒旦千方百计打击你的信心，用怀疑的大刀砍向你头盔的时候，你不用担心，救恩的头盔必能挡开撒旦的刀，因为这是神的保证，在神的保护下你是安全的。

撒旦喜欢干的另外一件事，他不仅要在你心里制造怀疑，还要鼓动世界对你的迫害。撒旦真的很喜欢迫害基督徒。首先在创世纪第3章，我们看到撒旦鼓动了夏娃的怀疑，然后在启示录第2章，我们能看到撒旦迫害基督徒。启示录2:10说：「你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。」这里原本说的是对小亚细亚士每那教会的预言，这也是撒旦迫害教会的一个项目，是撒旦喜欢干的事情。实际上，教会是接替了以色列，成为撒旦迫害的重点。撒旦也一直在迫害以色列，你们看启示录第12章，说的其实就是这些迫害。其中的妇人生下孩子，这孩子就是指神的儿女。撒旦今天也在迫害教会，在当时的士每那教会已经被迫害了，这就是启示录2:10说的：「魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。」迫害教会是撒旦一直在做的事情。

小结，第一，撒旦制造怀疑，第二，撒旦迫害教会。你们要小心，你们将来必会遇到这些事。你们要有准备。还有第三条，撒旦喜欢妨碍教会的服事和事工，他要阻碍，破坏我们的事工。有时候我们会遇见大麻烦，使得要一起来领受神的道理突然变得很难。比如说昨天就有一件事，我也不能肯定是不是有撒旦在捣乱；昨天晚上，我一晚没睡，没能睡着。我整个晚上都是胃痛得难受，无法入睡。所以我把整晚时间都用来祷告，说：「神啊，我不知道这是不是如同我想象的，如果是的话，请你把那个魔鬼抓住。我知道魔鬼必定不想让我明天过好，不能让他阻止我。」今天我来了以后，发现我忘记了告诉大家讲道是从晚上6点开始，所以大家都还以为是7点，结果是一个人也没来。好吧，魔鬼，算你赢了，你看一个人都没有。但是很快有人来了，我们磨蹭了一会儿，来的人越来越多，我们还是恢复正常了。

撒旦喜欢玩各种小动作，妨碍我们的教会事工。我们看圣经新约的帖撒罗尼迦前书2:18，你看，这不是我的推测，而是经文写得明明白白的事情，经文说：「所以我们有意到你们那里；我－保罗有一两次要去，只是撒但阻挡了我们。」当时，保罗自从离开了帖撒罗尼迦以后，一直想着要回去看看，他非常想回去，但是没能回去，一直都有人研究，有各种猜测和推理，保罗为什么不能回去。有人推测说：「因为保罗的同工耶孙被当地政府限制了自由且缴纳了保释金，他们回去的话保释金会被没收的。」其他人还有别的猜测，比如说帖撒罗尼迦城的几位寡头统治者们对他们非常不满，回去会有大麻烦的，等等。不管什么原因，保罗自己的说法在第18节：「撒但阻挡了我们。」撒旦只要有机会就会阻挡破坏教会的事工。你们对此应该有所准备。不然的话，谁要是想：「我要去建设一个教会团契，按照我的计划，一切都会很顺利完美的。」只怕他在遇见了一个障碍的时候会立刻叹息：「哇，我还是放弃了吧，看来这不是神的计划。」

所以你得有心理准备，你必须有很好的面对困难的准备，因为有撒旦在寻找机会阻挡你。撒旦很善于利用机会的。而且我确信，你的事工越是有能力有效果，撒旦会把你盯得更紧，你在撒旦的名单列表里面排名会越是靠前。事实上，使徒保罗在自己的事工中就被撒旦盯上了，保罗称之为「一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。」保罗看出来这是来自撒旦的攻击，说撒旦是在攻击我，想让我痛苦，让我自怜自恨，最后放弃事工，但是我不会放弃，不会退缩，反而要更加勇往直前，如果神觉得那样的斗争对我更好，可以让我谦卑，那就是好的，我完全顺服，因为我在软弱的时候，得以坚强。是不是？变得更加坚强。而且我们可以说，尽管撒旦有许多阻止和破坏的伎俩，他永远别想改变神的拣选和计划，撒旦能真正击倒的只是一些软弱者。

第四条，撒旦不仅阻碍教会事工，而且，这个更严重，他渗透到教会里面来。撒旦善于冒充和作假。撒旦会把假基督徒送到教会里面来，我们很难分辨出来，那些人看起来是基督徒，但是真面目确是撒旦的使徒。撒旦把他们塞进来以后，问题可就大了，他们会在教会里面以各种不同的方式制造出大混乱大灾难来。比如他们追随一种和教会理念格格不入的生活方式，他们言行不一，又让世界看得清楚，于是世界对教会的认识也就混乱了，搞不清楚基督徒到底是一群什么人物了。那些人确实麻烦，我们也不知道该去如何对待他们。还有很多很多乱七八糟的事情。而且他们还很喜欢往上爬，要到所谓的领导位置上去，要成为教会的代表，要出风头，然后撒旦可以到处传播自己的声音。

马太福音13:38说：「田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。」能把好种子和坏种子彻底分开的，只有神，只有神在世界的末了才能做到。我们自己是无法说清楚的。撒旦通过假基督徒渗透进到教会里面，任何一个教会都可能有他们。不要小瞧撒旦。如果我能知道谁是撒旦塞进来的假基督徒，我们会尽我们全部的努力，帮助他们认识神的真正道理，让基督的生命真正和他们共鸣，把撒旦的影响从他们心里撵出去，再不行我们还可以干脆请他们离开教会，但是呢，我们没有办法找出他们来。就算有时候他们自己跳出来了，有时候他们干出可怕的事情来，实在是隐藏不住了，但是并非总是如此，很多时候他们掩饰得很好。我们知道撒旦的作为。我们知道有些人是坏种子，只是我们无法知道他是谁。

撒旦可不仅是通过假基督徒渗透到教会里面来，撒旦更是要培养出假教师假牧师来。我们前面说过，撒旦很喜欢把假的道理塞到教会里面来，有些假教师在教会里面散布一些听起来似乎还不错，但是实际上是撒旦版的道理；还有些人硬是爬到教会的领导层，然后利用教会的资源来偷换真理，那是更方便了。教会里面从来就不缺少假教师，自古以来都有，将来也会有。提摩太前书第4章，我们已经分享过的，就说：「在后来的时候，必有人离弃真道，还有说谎之人的假冒。」约翰一书第4章说：「世上有许多假先知已经出来了。」彼得后书第2章说：「从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。」基督的真道也因他们的缘故在世上被毁谤。可怕吧，这就是为什么我们基督徒要穿上盔甲，手拿宝剑，什么宝剑，圣灵的宝剑，就是神的话。只有这样，靠着圣灵和神的话，我们才能抵挡撒旦的渗透，抵挡撒旦版的各种假信息假道理。

撒旦不但用假基督徒假信息假道理渗透教会，还有一件很严重的事，他通过分裂来渗透教会。撒旦也喜欢分裂教会，教会越分裂，他越是高兴。现在我们一起看哥林多后书第2章，这里有一段很重要的经文，从第5节开始，我读给大家听：「若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。这样的人受了众人的责罚也就够了，倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。」似乎不太好理解呢。这里说的是有人制造了麻烦，叫大家忧愁。这人是谁呢？不过不管那个人是谁，那个人干了某种不道德的事情，叫大家忧愁，保罗必须指导哥林多教会，如何处理那个人和那件事。

这件事的历史背景是这样的，在哥林多前书和哥林多后书中间，保罗还写过一封书信，在那封信里，保罗很可能指导了哥林多教会如何处理和管教那个人的问题。现在保罗又从提多弟兄那里听到哥林多教会已经采取了必要行动，约束和管教那个人。可能只有很少的弟兄姊妹不太同意教会的处理办法，绝大多数教会的弟兄姊妹都同意了，所以教会对那个人的处理办法就通过了表决，实行了。保罗对此感到满意，而且处理的效果也不错。保罗现在想的是教会最好不要一味责罚了，倒不如转过头来以恩典来帮助他，赦免他，安慰他，重建他和教会的情谊，免得沉沦。所以保罗这样说：「你看，如果他叫人忧愁了，他不是叫我忧愁，我是说不要因为我的缘故加重责罚。我觉得已经足够了，我希望你们也这么觉得。他已经得到了足够的痛苦，足够的教训。你们说呢？」

现在我们看第7章：「倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。」也就是说，对他的责罚是为了挽救，但是搞不好却把它推倒失望的边缘。只要他能悔改，他就应该被赦免，回复正常。对不对？如同在加拉太书6:1说的那样，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来。如果一直打击他，责罚的结果就不会太好，会让他忧愁下去，甚至沉沦。所以在第8节，保罗说：「所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。」首先让他知道，你们爱他。「为此我先前也写信给你们，要试验你们，看你们凡事顺从不顺从。你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的，免得撒但趁着机会胜过我们，因我们幷非不晓得他的诡计。」保罗说的好，只要你们赦免他，我就赦免。不要因为我的缘故而惩罚谁，我为你们赦免他。

我想要的是教会的合一，你们要学会宽恕和赦免，才能有合一。如果你们不宽恕那个人，导致教会分裂，甚至继续打击他，有一个惩罚的心态且一直不变，你们就会给教会带来分裂。而且后面第11节跟着说的意思就是：「你们最好还是原谅他，你们应该继续爱他，不然的话，你们就给撒旦制造机会了，撒旦会抓住这个机会胜过我们的，我们知道撒旦的许多诡计。」撒旦的诡计是什么？是要分裂教会，而分裂教会最好的机会，大概就是教会内部在责罚人的时候。保罗就是这么说的，你若是不会宽恕，撒旦就得到了好机会。撒旦以分裂作为武器。所以保罗强调说：「在责罚教训了他以后，继续爱他。」

大家注意了，这里面有什么需要学习的基本原则呢？有的，听我说：对于教会，把教义置于爱心之上，是非常有害甚至致命的。永远不要因为强调教义的纯洁，而抛弃了爱心。你们注意到撒旦的精明之处了么？他也能钻到那些教条完全正确的教会里面去。

那些教会装备的道理很正确很完备，但是反而让撒旦进来了，正确的教义和道理也挡不住他。我曾经多次强调，教会是建立在两件事上的：爱心和正确的道理。过份强调道理的正确，却缺少了爱心，必然带来分裂。而太多的爱心，道理却有错误，则会带来混乱和迷惑。

撒旦还有一件常做的事情，也是很重要的事情，他把我们骗到罪中去。他可以从你的身体感官入手欺骗你，他可以从世界入手迷惑你，他可以让手下的魔鬼来找上你，他也可以亲自出手对付你，但是他最终总是要让你陷入罪中。撒旦是引诱人的。我可以给出圣经里面一个列表，是关于那些撒旦最容易引我们陷入的罪。第一个是撒旦引诱我们去相信我们自己的能力；你们发现这一点没有？撒旦想欺骗我们，让我们相信自己的能力。我今天早上起来的时候，我太太问我：「你的胃痛怎么样了？」我回答她：「好了一点。」然后我说：「我想我明白了，为什么神允许我昨晚生病了。」

为什么？我说了好几条，首先是我认为我自己准备好了今天的讲道。我相信我自己的准备工作，不知不觉受到了一个诱惑，那就是相信我自己的准备工作，而不是依靠圣灵。「因为我做了许多准备，我相信准备才是王道，所以神让我明白，除非神允许我，我无法开口讲道。」撒旦很想诱骗你相信你自己的努力就是一切，一切成就都是你自己的努力和天分的结果，结果就是只信自己。你知道其中奥秘么？因为你自己是没有能力应对撒旦的，你对付不了他。所以你一旦要只靠自己了，撒旦就开心了。

我们看历代志上第21章，关于以色列的历史，大家知道那时候以色列有很多战争，和许多敌人打仗。那时候的大卫王，当然想要取得一个又一个胜利，所以我们从第1节开始看：「撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。」撒旦要骗大卫去干什么？去数点以色列的人数，人口统计。然后，「大卫就吩咐约押和民中的首领说：『你们去数点以色列人，从别是巴直到但（也就是从北到南），回来告诉我，我好知道他们的数目。』」这有什么不对之处么？这是大卫想要知道他的以色列是多么大的一个国家，能拉出多少人去打仗，所以他要搞人口统计了。然后呢，「约押说：『愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？』」你看，如果我们是为神工作，依靠神得胜，人口多少有关系吗？约押明白这一点，所以他质问大卫。当然，他或许需要管住嘴巴，因为他居然顶撞国王，明显的情商不够。

接下来，从第4节开始：「但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷。」约押不得不奉命而行，走遍以色列去搞人口普查，任务艰巨啊。最后，「约押将百姓的总数奏告大卫：以色列人拿刀的有一百一十万；犹大人拿刀的有四十七万。惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。」在那个时代，这样一支军队，看起来很可观了。然后大卫可以得意了，我们好强大，都给我上啊，我们所向无敌。后面第7节怎么说的，我喜欢这个说法：「神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。」什么意思？神会说「大卫，你不是以为你很厉害么，你手下人马众多么，所以你不需要我了，那么我也不要你了。」是谁诱惑了大卫去统计人口的呢？第一节就点名了的，是撒旦。撒旦很想让你以为你自己很了不起，相信你自己吧。所以在以弗所书6:10，保罗写道：「你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。」要依靠主，依赖他的大能力。而撒旦则想让你恰恰相反，去依靠自己。

第二，撒旦要诱骗我们失去对神的信心，让我们远离神，放弃对神的依赖。路加福音22:31，说到使徒彼得，他的问题很多，彼得的名字又叫做西门。「主又说：『西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；』」你们知道筛麦子是什么意思？是要把糠和谷子分开，具体则是把麦子撒向空中，风就把很轻的糠给吹走了，密度大的谷子掉下来，这样两者就分开了。主耶稣的意思是告诉彼得，撒旦要把你分开，要把你扔到空中去，轻的飘走，重的掉下。撒旦到底是想要干什么呢？继续读经文，主耶稣对彼得说：「但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。」可见，是信心。撒旦的意图是想要把彼得和他的信心分开，用逆境的风把彼得的信心吹走，剩下一个没了信心的彼得。而主耶稣为彼得祷告，叫彼得不要失去了信心。所以你看，如果主耶稣为你祷告，要你不要失去信心，你就不会失去信心；即使撒旦想要把你的信心吹走，要把你筛来筛去，也是没用的。你看撒旦要筛掉彼得的信心，就没有成功。如果没了信心，那就是你不再信神了。

在彼得前书5:8，有对同样问题的描述。这里写道：「务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」所以注意了，魔鬼想要吃掉你，你要用坚固的信心抵挡他，如果你的信心没了，你也就没法抵挡他了。这就是为什么撒旦一定要打碎你的信心。这也是以弗所书6:16要说的意思：「此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；」信心是你的盾牌，能挡住撒旦的火箭；所以撒旦一定要把你对神的信心打碎，然后呢，你懂的。

还有一件事，撒旦想让你说谎，撒旦很想让你学会说谎。在使徒行传5:3，撒旦进入亚拿尼亚和他的妻子撒非喇的内心，他们说谎了。彼得看着他们的眼睛，责问：「为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵？」撒旦想让你说谎。请记住，当你撒谎的时候，当你故意隐藏真相的时候，谁在你的背后？还有第四件事，撒旦想要引诱你道德败坏。撒旦做了很多很多这样的事情，太多了。今天撒旦甚至把大众传媒作为自己的中介和工具。哥林多前书7:5说的很好，是一个很好的警戒。你们知道么，在提供咨询的时候，常有人抱怨：「这个，我和我太太，我们的婚姻有问题要解决。」怎么回事呢？他们告诉你说：「因为，我太太不愿意和我一起睡了，说要惩罚我，直到我真正改变为止。我对此感到难以接受。」那是一个好的手段么？不好。夫妻矛盾，不要给撒旦带来机会。

再看哥林多前书7:5，我觉得这段经文可以帮助某些人。用希腊人的话来说，叫做：「不要彼此亏待。」你们要检查自己有没有类似的行为或者心态，有的话就改掉。用保罗的话来说：「除非一段时间内两相情愿，专心祷告。」才是可以的。任何其它理由都不可以，回到一起去。为什么呢？「免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。」

如果你那样无故亏待了你的伴侣，你就是把他放在一个不利的位置上，准备接受撒旦的攻击。看出其中的道理了么？撒旦很喜欢引诱人的，尤其是在找到了机会和弱点的时候。让你道德败坏，然后自甘堕落，是撒旦的手段之一。

还有一条，也很重要，记住了，撒旦想要让我们完全为世界的事情忧虑操心。关于这件事情，我们已经分享多次，我现在只要引用一处经文，大家就都会理解，这处经文是约翰一书2:15，「不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，幷今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」撒旦就是想要你的心完全被世界所占据，那样你就不会有心思去思考天上的事情，不会在顾虑神，而是背离了神。

提摩太后书4:10，大概是圣经里面最忧郁的一段经文之一，保罗在这里说：「因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。」就是这样。总之，撒旦想要引诱你去相信你自己的能力，失去对神的信心，然后把你的信心筛掉，如同分离糠和谷子一样，让你学会说谎，然后道德败坏，还要被世界的事情充满全部心思。

撒旦还想要你傲慢起来。骄傲，或者傲慢。撒旦有很多办法引导你去傲慢起来，在提摩太前书3:6有一个很好的说明。这段经文说的是教会选择谁来担任监督，长老，牧师之类的职务，经文说：「初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。」这是人性的弱点之一。魔鬼很喜欢把人往上推，让人如同坐火箭一样上升，然后他们就很容易骄傲了，傲慢起来，然后呢，就很容易腐化堕落了。我可以告诉你们，我自己就在教会内部看到很多次这样的例子了。尤其那些新入教的，灵命上还不是很成熟的，要是一下子就担负太多太重的责任，很少有不骄傲的，然后摔倒得也是很重的。

还有一件事，也是圣经告诫我们的，同时也是我们大家都有切身体会的，那就是撒旦想诱骗我们灰心丧气。灰心，也就是失去胆量；撒旦喜欢让基督徒变得胆怯，畏缩不前。彼得前书5:6说：「所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」针对这个问题，这段话是对大家最好的装备。撒旦会来的，打击你的信心，用种种手段让你精疲力尽，让你灰心丧气，陷入胆怯忧虑的苦海。而这段经文第7节怎么说的：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」还有后面第10节说的是：「那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」所以，各位弟兄姊妹，一定要坚定到底，神是我们的队友，神和我们在一起。我们没有必要灰心丧气，不要忧虑，不要胆怯。

所有这些，都是撒旦攻击我们的手段。撒旦打击掌握在他自己手下的人，阻止他们，败坏他们，还操纵他们的政治。撒旦也打击我们基督徒，让我们相信自己的能力，失去对神的信心，学会说谎，道德上堕落，爱世界，傲慢起来，又灰心丧胆，胆怯忧虑，在属灵的战斗上自然也就认输了。那样撒旦就能胜过我们。但是呢，我们有一个伟大的应许，不管撒旦如何诱惑和欺骗，各位弟兄姊妹，听我念这段经文，是雅各书4:7，「务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」让我们一起祷告。

天父啊，你有大能大力，绝对的权柄，超越万有，在我们中间的基督和圣灵更是远远超过属于世界的那个假神，我们为基督的得胜感谢你。天父，得胜属于每一个高举耶稣基督的圣名的人。我们也祷告，恳求你让我们中间还没有得救的，还没有认基督为主的，还在撒旦辖制下的，还未能在神的国度得到生命的每一个灵魂，能成为你的儿女，你的传人，和基督一道作你的后裔，求你让奇迹在这里发生，让圣灵带来新生的神迹，神啊，愿这神迹现在就发生。而那些已经得救的基督徒，天父，求你帮助他们，要谨慎，小心，提防我们的敌对者，都筑起防御的工事，防护好每个人的弱点。我们感谢天父赐给我们圣经这本宝贵的书，愿你向我们展开它的奇妙，认识你，也理解那位敌人，使得我们可以追随主耶稣基督，走向那基督已经完成的胜利。祷告祈求，都是奉主耶稣基督的圣名求告。阿门。