「所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。」

以弗所书6章指出：基督徒必须面对属灵战争，并且教导我们行事为人。从第4章一开始就提醒我们：「既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。」那么，我们应该注意些什么呢？第一，向外邦人与世俗风气，要始终如一地分别为圣。第二，活在光明中，正如5：8说的：「像光明的子女」；又如5：15说的：「当像智慧人」；还有5：18说的：「要被圣灵充满」。最后，要常常儆醒，随时面对属灵战争，因为我们活在这个世界，一定有来自仇敌的引诱和攻击。

然而，如果你熟悉神的话语，就不会恐惧，像那些害怕死亡的人，因为胜利属于我们。请看罗马书8:31-32：「神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？」换句话说，神已经把基督赐给了我们，使我们在属灵上有充足的资源，可以胜过属灵。第33节也说：「谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。」

换句话说，神好比最高法院，既然最高法院已称我们为义了，谁能控告我们呢？第34节说：「谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，」基督耶稣为了成为我们的义，从死里复活了，谁能控告我们呢？神是最高法院，基督是最高法院的首席法官，既然最高法院的首席法官已经作出终极判决，宣告我们为义，谁还能控告我们呢？ 第35节的答案是：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。」

第37节说：「在这一切的事上已经得胜有余了。」「一切的事」包括了患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑、终日被杀、被人看为将宰的羊。第37节说：「然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。」第38-39节说：「因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」我们实在是超级终极胜利者。

1803年，拿破仑统治的法国，与英国为首的反法联盟爆发战争，结果英军胜了，主帅霍雷肖·纳尔逊把捷报传回英国时说:「只是报㨗说大胜，远远不足以形容这场战争的结果。」因为那是全面的胜利。当使徒保罗在哥林多前书15:57说：「感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。」他说的胜利，就是像这里形容的全面胜利。他在哥林多后书2:14也说：「感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，」此外，使徒约翰在约翰壹书5:5说：「胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？」诚然，我们在基督里已得胜，得胜有余了。

从罗马书8章，哥林多前书15章，哥林多后书2章和约翰壹书5章，我们认识到自己不仅得胜，且是得胜有余了。不过这些经文形容的，是宏观、终极的全面得胜。在个人层面，我们还需要每天争战。以弗所书6章教导我们，要在每天的争战中得胜，且得胜有余，需要穿上适当的军装。而且，我们不仅得胜，更要从敌人手中夺走战利品。

在旧约，我们可以找到形容这种得胜的情景。历代志下20章，约沙法王带领以色列打胜仗后，大大庆祝。历代志下20:22-23说：「众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人，和西珥山人，他们就被打败了。亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。」请看神奇妙的作为：他使敌人彼此自相击杀，而以色列人却只是站立专心赞美神，不用动一刀一剑。

历代志下20:24-29说：「犹大人来到旷野的望楼，向那大军观看，见尸横遍地，没有一个逃脱的。约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，在尸首中见了许多财物、珍宝，他们剥脱下来的多得不可携带；因为甚多，直收取了三日。第四日众人聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷，约沙法率领他们；因为耶和华使他们战胜仇敌，就欢喜快乐。他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌，就甚惧怕。」

在这里，我们看见一幅描述全面胜利的图画，首先，不用亲自出去迎战。第二，战争很快完结，敌军全军覆没，没有一个生还，还有，夺去敌人所有的财物后班师回朝，在回到耶路撒冷的路上，不断歌颂赞美神。第30节说：「约沙法的国得享太平，因为神赐他四境平安。」经文描述的超级胜利，包括了敌人全军覆没、没有一个生还、收集敌人的财物要花上三天的时间、不用一兵一卒便可以胜利，高高兴兴地班师回朝。全面胜利是神赐予的，照样，基督徒的一生也是这样生活。神为我们战胜了一切，还让我们分享胜利的成果，一切的胜利和成果都是属于我们的，使我们满心喜乐欢欣到他面前。这就是神期望你每一天过的得胜生活，我们要以这种得胜的心态，过世上每一天的生活。

为了在日常生活中，把全面胜利的事实活出来，我们需要每一天都穿上基督徒的全副军装。基督徒在日常生活中，应该怎样实践出来？我们怎样可以每一天都欢呼喜乐？如何经历以色列人当年的超级胜利？昔日主为以色列人争战，为他们带来的喜乐欢呼和祝福，我们如何可以实际体会得到？我们如何可以获得胜利的一切成果？要解答这些问题我们需要仔细查考以弗所书6:10-17，关键就在里面。

以弗所书6章告诉我们，基督徒需要有六种军装，拥有就可以得胜，还获得战利品。第14节教导我们，第一种装备，是要「用真理当作带子束腰」，我们曾经解释，那是委身和作好准备的意思。换句话说，我们要有迎战魔鬼的心志，因此，在争战之前，我们必须认识敌人的实力，是不容低估的。我们必须严阵以待，作好准备。要用带子束腰，代表著作好准备的意思，在希伯来的文化历史，很多例子都显示出，用带子束腰代表要出门远行。至于士兵用带子束腰，表示他已经准备好作战了。

第14节教导我们的第二件装备，就是要「用公义当作护心镜遮胸」，我们也解释过，护心镜代表基督徒过公义、圣洁的生活，当他发现自己犯了罪，会诚实认罪悔改，并且回转归向神。古代的罗马士兵用护心镜，是用来保护心脏和腹部这两个重要的部位。在希伯来文化，心脏代表了思想；腹部代表了感情。作为基督的精兵，我们要常常警醒，在思想和感情方面力求圣洁公义，就可抵挡来自魔鬼的攻击。总的来说，我们要全心全意委身，并且在主里保守自己的心怀意念。

所以，圣洁生活是第二个装备，第三，就是把平安的福音，当作鞋子穿上。我也曾经解释过，罗马土兵穿的军靴十分结实，底部镶满了平头钉，活像一双运动钉鞋。鞋子的周围用木条包扎，使士兵站立得十分稳固。作为基督的精兵，我们面对仇敌魔鬼所穿的军鞋，名叫平安的福音。因为我们已经拥有福音这个好消息，就是神与我们已经和好了，神站在我们那一边、赐给我们各样的属灵资源。我们从使徒彼得身上可以看到，认识神的大能会带来很大的威力。彼得胆敢用一把刀子对抗整队罗马军队，因为他认识主耶稣跟他站在同一边。他深信只要主耶稣说一句话，敌人就全军覆没。作为基督的精兵，我们只需要信靠 神，知道他是站在我们那一方，就可以在遇到魔鬼攻击的时候，站立得稳。

面对魔鬼的大军，我们怎可以胜过？怎可以应付来自魔鬼的攻击？现在我们已经知道答案，就是要委身、过圣洁生活和对神有信心，相信他的大能大力。我们已经有了知识，现在就让我们付诸行动吧!在这次讲座，我向大家介绍另外一件军装，第16节说：「此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。」各位弟兄姊妹请注意，这里说可以灭的，是一切的火箭。我们的军装，已经足以灭尽那恶者一切的火箭了！换句话说，可以满足一切所需了。

古代的罗马军队针对不同的战争需要，使用的盾牌也有很多种，其中有两种尤其突出。第一种是圆形的，面积较小，边缘增加了厚度，盾牌后面有带子牢牢绑住士兵左手的前臂。由于十分轻便，抵挡敌人近距离的攻击时，罗马士兵可以很灵活地用左臂拿着盾牌，用右手拿着刀攻击敌人。根据第17节的希腊原文，我们知道，罗马士兵右手拿着的武器，其实是匕首。

这一种小型的盾牌，是用作近距离的战斗的。另外有一种盾牌便大得多了，面积是1.4米乘0.8米，用很厚的实木造成，再用金属或皮革包裹，当点着火的箭射到盾牌，就会滑到地上。此外，包着盾牌的皮革经过特别处理，如果敌方的箭有燃点着的沥青，碰到这些皮革就会熄灭，不致于反弹到士兵的身上，烧伤身体。

用现代人的身高标准，来看这一块1.4米乘0.8米的盾牌，也许有人会觉得保护性不强，但是请注意：古代的人的身高比现代人矮小得多。不久之前，我有机会到英国的伦敦塔博物馆，参观昔日军人的军装，我发现他们的身材，只有今天初中学生的高度。相信在主耶稣的时代，一般人的身高都矮小得多。因此这种盾牌，在那个时代可以提供很足够的保护。

昔日罗马军队在打大型战争时的布阵，是派士兵在军队的前方排成一个一个的方形列阵，最外一个圈的士兵拿着这些大盾牌，面向四个方向，内圈的士兵拿着这些盾牌向着上方。方阵里面的士兵拿着弓箭或刀剑，当方阵向敌方步步进逼时，圈内的弓箭手，在掩护下不断射箭。当方阵与敌军短兵相接时，方阵里面持刀剑的士兵便出来与敌人厮杀。

用大盾牌围成一个方阵的设计，可以保护士兵免受敌方箭如雨下的攻势，手持大盾牌的罗马士兵，自己也受到很大的保护。即使在现代的战争设计上，也是用各种的掩护，来保护前进作战的士兵。试想，当你置身昔日罗马士兵作战的战场上，如果一个盾牌也没有，若是突然从敌方飞来很多枝箭，你根本无法招架，然而，拿着的盾牌，躲在盾牌方阵的后面，就受到双重保护了。

请注意:出现在第16节的「此外」这个词，它的意思不是说盾牌比其他武器更重要，而是说有了其他武器，加上盾牌就更加稳妥了。除了腰带、护心镜和站立得稳的鞋子，还有三件装备，会协助你有绝对把握打胜仗，这三件装备是什么呢？第16说：「拿着信德当作藤牌」，第17说：「戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑」。

这另外的三件军装，提供额外的保护。第14-15节指出的三件军装，包括腰带、护心镜和合适的军鞋，是必不可少的，必需随时穿戴着。例如，在战争中双方暂时停战的短暂时刻中，士兵可以稍作休息，但是，休息的时候，千万不能脱下腰带、护心镜和军鞋。这三件军装必须随时随在，穿戴在身上。另一方面，第16-17节提及的盾牌、头盔及宝剑，这三件军装可以放下，但是放下之后必须可以随时拿来使用，在激烈战斗中更要牢牢地拿在手中。

今天，假如你已经委身基督，迎战属灵战争，好比腰已束了带子。假如你已经谨慎自守、过圣洁的生活，就好比有了护心镜遮胸。假如你已经与神和好，又信靠神，好比用和平的福音作鞋子穿上。若是这样，你的军装已经足够了。如果你还有另外三件军装，就达到双重保护的效果了。一旦遇到非常激烈的争战，除了腰带、护心镜和鞋子必须寸步不离，再加上那三件军装，就如虎添翼了。我们作为基督的精兵，需要不断地增加可以使我们如虎添翼的武器。记得在青少年时期，我参加过很多次退修营会，多次被导师提醒，要向神献上自己作活祭，又要委身，献上自己一生遵行神的旨意。这种做法，影响着我们以后一生的灵命。

让我一再强调：要胜过属灵战争，必须经常穿上三个最基本的装备，就是对神委身、过公义圣洁的生活和坚定信靠神。但是，当敌人的攻击来势汹汹，箭如雨下的时候，你就必须另外拿着信德当作藤牌，戴上救恩的头盔，紧握着圣灵的宝剑。这好比垒球运动员，在球场边休息的时候，不会脱下基本装备，包括运动衣、运动钉鞋和护膝。他只会把球棒暂时放下，一旦入场比赛，就马上拿起球棒。

这又好比美式足球比赛，全副装备的运动员，暂时在球场旁边休息，只是把头盔放下，一旦需要出场，他就马上把头盔戴上。他也不会脱下其他基本运动装备。使徒保罗在这里说的六种属灵装备，就是这样的一幅图画，前三种装备必须经常穿上，后三种装备则额外提供双重保护。各位亲爱的弟兄姊妹，想到神这样保护属于他的儿女，我们实在很感恩，不得不赞叹神奇妙的作为，他的照顾保守，实在无微不至。首先给了我们信心，信靠他的大能大力，好比把和平的福音当作鞋子穿上。再者，神帮助我们过圣洁的生活，在主里保守自己的心怀意念，这好比戴上护心镜。 神又帮助我们矢志不渝地向他委身，警觉地迎战属灵战争，这好比束上了腰带。虽然这些装备已经足以迎战属灵战争，但神还是再额外加添了装备，为我们提供双重保护， 神的爱心就在此向我们显明了。

约翰福音第10章说：我们是主的羊，主是好牧人，把我们交在神的手中，谁也不能从 神手里把我们夺去。请注意：天父和基督一起保护我们，基督徒得到的，是双重保护! 神一贯的作为，都是这样。因此，当我们在属灵战争中遇到攻击，尤其是攻击特别凶猛的情况下，作为基督的精兵，就当拿着信德当作藤牌。这样，我们就得到双重的保护。

那么，信德的藤牌，有什么用呢？第16节说：「可以灭尽那恶者一切的火箭」。按照希腊原文的意思，「那恶者」，就是魔鬼。此外请注意：不是灭尽一部份、或者大部分的火箭，乃是「一切的火箭」。因此，拿着信德当作藤牌，是完全足够应付的。当然，这并不表示因此就不用其他的装备了。信德提供了双重保护。

经文提到那恶者，就是魔鬼。需要我们注意：属灵战争的敌人，并不是什么意识形态或哲学，而是实质的对象。最近我看了一份杂志文章，内容介绍了一本书，作者竟然说魔鬼并不存在。他又说圣经里面，并没有支持主耶稣基督会再来的说法。很明显，他的说法是站不住脚的，因为第11节十分清楚地提到那恶者。诚然，在属灵战争中，我们的敌人并不是什么抽象的概念，乃是那恶者。不久之前，我和一群年轻人，去到一个鼓吹淫乱派对的组织外面抗议，我们反对的，并不是什么意识形态或哲学。同样道理，如果你写信投稿，表达反对同性恋或者是人工流产，我们都不是反对什么哲学或是抽象的观念。我们对抗的对象，乃是那敌挡真理、教导错误神学和攻击基督徒的魔鬼。

我们刚谈论了在属灵战争中应有的装备，使徒保罗已经为我们描述，并且指出靠着信德，可以灭尽那恶者一切的火箭。火箭是什么？首先让我解释，在古代的战争中，火箭是什么一回事。以前罗马的弓箭手，在射箭之前，会在箭头上包裹一块棉花之类的东西，让它吸收沥青。沥青的特点是燃烧得比较慢，温度却非常高。弓箭手在射箭之前，先把箭头上的棉花蘸上沥青，再放在火盆中燃点起来。这些燃烧的沥青，随着箭头发射到敌人的阵地，就会飞溅到不同的方向。一旦粘在敌人的身上，就会把敌人烧伤或烧死。为了应付敌军的火箭，罗马军队设计了大型盾牌，材料是在木块上包金属或皮革，当火箭碰到盾牌，火头就会熄灭，或是跌在地上。这样，可以好好保护士兵。

那么，来自魔鬼的火箭，又代表着什么呢?答案很简单，就是各种各样的试探，要在我们的内心引发不洁、自私、怀疑、不信、恐惧、失望、情欲、贪婪、虚荣和淫乱等。归纳起来，这一切就是眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。使徒保罗生动地描述了，火箭的目的，是诱惑我们生活不敬虔，不效法主，最终陷入罪中不能自拔。在今天来说，那恶者的一切火箭就是来自世界那各式各样、无数的诱惑。然而，基督徒遇到这些厉害的火箭攻击时，可以做些什么呢?保罗指出：我们唯一可以做的，就是必须拿着信德当作盾牌。

使徒保罗说拿着信德当作藤牌，是什么意思呢？我们曾经指出：罗马军队用大盾牌来挡住敌人一切的火箭。应用在基督徒身上，信心是可以抵挡各种各样、火箭般诱惑的盾牌，为什么呢？信心使我们胜过诱惑，是什么道理呢？「信心」意味着相信神，这是基督徒信仰的底线。基督教信仰的基础就是凭着信心相信神。事实上，人凭着信心寻求神，可以寻见， 神也因着人的信心给予奖赏。使徒保罗写下「义人因信得生」，他深信基督就是真神、已经死而复活，并且还会再来，他也相信将来会进入神的国。因此， 哈巴谷书 2：4说：「义人因信得生。」这句说话，一再出现在罗马书1：17、加拉太书3：11和希伯来书10：38。

信心是基督徒生活必不可少的元素。事实上，每一个人都需要凭信心过每一天。你坐上汽车，因为你相信这辆车会把你送到目的地，你也相信汽车不会中途发生意外。你乘搭飞机，因为你相信这架飞机可以安全降落。我曾经在一本杂志上，看到推销重型推土机的广告。在广告中，有个男人双臂交叉在胸前，说这个推土机的名字，叫做信心，因为有了信心，大山可以挪开，小山可以迁移。真的，不论你乘搭飞机，或是选购推土机，你都需要信心。

说到信心，有一点是非常重要的，就是你相信的对象，必须十分可靠、值得信赖。在读者文摘杂志，曾经报导在美国堪萨斯州发生的一件事。有一个社区的水源，是先把水塘的水引入一个十分巨大的容器，然后再透过水管送到每一个家庭。后来，由于要更改输水系统，需要放弃使用原来那个巨大的容器。当工作人员把里面的水抽干之后，赫然发现，底部布满了各种动物的尸体。结果，过去一直相信供水系统清洁卫生的居民，知道了真相之后，心理大受打击，不少人身体还出现类似痢疾的病征。因此，当我们十分相信一个对象，必须确保这个对象绝对可靠。被誉为美国19世纪最佳诗人之一的老奥利弗·温德尔·霍姆斯，曾经说了一句名言。他说：「人总需要一个值得信赖的对象，才活得有意义，不枉此生」。我们选择信赖的对象，实在必须十分谨慎。

有个小孩跟母亲说：「妈妈，我相信今天的比赛一定会输。」母亲说：「孩子，你要积极思考。」孩子回答说：「好的，我积极地想，今天一定会输。」我们要相信那值得相信的。来自那恶者的一切火箭，全都是谎言。如果我们相信恶者的谎言试探，就不相信神。我们需要常常警醒，每一刻都要相信神。

伟大的苏格兰宣教士培敦，曾在南太平洋的岛国事奉神，在那里翻译圣经。有一次，他绞尽脑汁也找不到当地的词语，可以清楚表达「信心」的意思，他很烦恼。 有一天，当培敦在茅屋内翻译圣经的时候，有个土著从老远的地方跑来，爬上梯子，进入他的茅屋，二话不说便坐在椅子上，然后说：「这张椅子能够承托我整个人的重量，实在太好了!」，培敦听了，很兴奋地说：「对!我找到了!信心就是把整个人的重量交托给神」于是，在他翻译的新约圣经中，用了当地人所说的完全交托，来表达信心。后来，当地整个部族的人，都用这个字来表达对基督的信心，就是把自己完全交托绝对可靠的神。

那么，相信的对象和诱惑有什么关系呢？请听以下详细的解释。起初神创造天地，设立了伊甸园这个完美的环境，然后创造了完美的男人和女人。这一对男女被称为完美，因为二人还未受到试探，没有犯罪。后来，魔鬼以蛇的形象，到伊甸园试探他们，魔鬼对他们说了什么呢？创世记3：1，蛇对女人说：「神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？」第4节，蛇用谎言骗女人说：「你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」魔鬼说这一番话的目的，是引诱她不要把神的说话当作一回事，就是不相信神。换句话说，是引诱他们相信魔鬼，不相信神。结果夏娃愚昧，相信了魔鬼。请注意：一切临到你身上的试探，目的只有一个，就是叫你相信魔鬼，不相信神。

马太福音第4章和路加福音第4章，是有关主耶稣基督受到试探的重要经文。神为了预备主耶稣展开事奉的工作，让圣灵引导他进到旷野，在禁食了四十昼夜之后，魔鬼来到试探他。魔鬼用什么技俩试探耶稣呢？还是那一套，就是叫他「不要相信神，只要相信魔鬼。」请看马太福音4：3怎么说，那试探人的进前来，对他说：「你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。」

表面看来，变成食物这个要求并没有什么不妥。不过有人把这个要求，看成是道德的问题，他们认为吃东西是犯罪的，这个看法实在是大错特错，从道德上看，变成食物也不是错误。另外有人认为，要求耶稣行神迹也是罪，这个看法也不对，因为施行神迹本身并不是罪。问题根本不是出在这里，问题是绝对可靠的神，既然安排了耶稣在旷野禁食，必然会负责到底，正确的反应是把自己完全交托给神，信赖他。魔鬼却首先假作同情耶稣忍受饥饿，跟着抹黑神，说神离弃了耶稣，不关心他饿着肚子，不理会他的需要。魔鬼歪曲了事实，便合理化地怂恿耶稣不再等候神的供应，可以自作主张自行制造食物了。总的来说，魔鬼就是要诱惑耶稣不相信神、反过来相信他的连番鬼话。

大家看清楚了没有?来自魔鬼的试探，目的就是要你不相信神，叫你自作主张，不顺服神。根据这个思路，魔鬼可以对耶稣说：「1. 神岂是真的叫万膝都向你跪拜？2. 神岂是真的立你为万王之王？3. 神岂是真的使万人敬拜你? 4. 神岂是真的立你作弥赛亚呢? 5.神岂是真的会把天下万国都赐给你呢？其实你的表现并不是很理想，看你这副德性，来吧! 跟我上圣殿顶，你跳下去，这样人们才会相信你就是弥赛亚，你才会得到你想要的东西。来吧!听我的说话，你才会达到理想。」

换句话说，不论魔鬼对你说什么，目的就是要叫你不再相信神，不相信神的应许。他要使你误以为神说的，并不是真理。魔鬼的目的，就是要你相信他，根据他的谎言付诸行动。例如，魔鬼会对基督徒说：「虽然圣经很清楚说明不要犯奸淫的罪，不过婚外情的确是很开心的事，不要那么执着了。」我曾经看过一本基督教杂志的文章，内容访问一位没有结婚的基督徒，他承认曾经有过50次婚前性行为，却自圆其说地解释说：「神赐给人类一切都是好的，包括了性生活，因此，我这样做没有什么不对。」很明显，他所说的并不符合圣经真理，他所相信的并不是神，乃是魔鬼的谎言和歪理。请记住：每一次犯罪，都是因为听信了魔鬼的谎言，我们实在需要时刻警醒。

也有些人说：「圣经教导要找基督徒做结婚对象，这一点我知道，我现在的恋爱对象不是基督徒，不过我俩的关系很不错哩，我也有为他祈祷。我相信神有恩典、有怜悯，会祝福我们，解决我们之间的问题。」诚然，身为基督徒，我们经常要面对这样的处境，就是一方面神明明说：「不要这样做。」另一方面魔鬼却说：「去做吧! 」例如，神明明说：「不要看这些败坏人心的刊物和电影、不要在报税作假、不要在公司作弊。」魔鬼却说：「放心去做吧!这样做很爽，会增加收入。」

让我再次提醒你一个简单的道理：每一次你犯罪，都是因为你相信了魔鬼的谎言。每一次你相信神，你就顺服他。如果你拿起信德作盾牌，你就得到双重保护。让我们效法基督的榜样。主耶稣对魔鬼说：「撒旦，退去吧。」因为主耶稣信靠神，会在适当的时候给他食物，又会在适当的时候，膏立他作弥赛亚，作万王之王，万主之主。他是绝对不会相信魔鬼的。

约翰一书5：10说：「不信神的，就是将神当作说谎的」，神会说谎吗? 提多书1：2说：神是「无谎言的神」，神绝对不会说谎。每一次我们犯罪，都是因为我们愚昧，相信魔鬼。事实上，我们经常都欺骗自己说：「我知道应该怎样做，就是应该把主权交给神。但是我相信按自己的意思做会更好。」

结果，只因为神的命令与我自己相信的不同，就把神抛诸脑后。只因为个人要求神跟自己的意思行，神不听从，就把神抛诸脑后。事实上，神一直与我们同在，一直耐心等候我们求告他，他一直张开双手，随时愿意帮助我们。马太福音7：9说：「你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢？」神甚至对我们说：可以「试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」

神岂会不把一切属灵的福气给我们呢? 神岂会不按着你诚心的祈求厚赐给你呢? 雅各书1：17说：「各样美善的恩赐、和各样全备的赏赐、都是从上头来的．从众光之父那里降下来的，在他并没有改变、也没有转动的影儿。」是的，神乐于厚厚的祝福我们，我们愿意相信吗？愿意顺服吗？

魔鬼会给你什么呢? 谎言，只有谎言，欺骗你按着他的谎言而行，在罪中作乐。这一切都是谎言，约翰福音8：44说，魔鬼本来是说谎的，也是说谎之人的父。请紧记：每一次魔鬼在你心中说话，都是为了欺骗你。

什么时候你犯了罪，就表明了你那一刻，心里相信最好的答案是来自魔鬼；不是来自神。弟兄姊妹，我们需要常常警醒，不要再相信魔鬼的谎言。我求神「按着他丰盛的荣耀、借着他的灵、叫你们心里的力量刚强起来。」是的，神丰盛的恩典，必定可以供应我们的需要，在主耶稣基督里保守我们的心怀意念。

弟兄姊妹，让我们彼此鼓励。有些人在失去工作后，会心灰意冷，把失业解读为被神离弃了，并旦怪责神说：「你为什么让我失业？」然而圣经怎样说？诗篇37：25说：「我从前年幼、现在年老、却未见过义人被弃．也未见过他的后裔讨饭。」马太福音6：33说：「你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。」让我们好好反思，我们一生追求的一切，是否很少关乎神的国和他的义呢？信心是完全把自己交托给神，不是口说凭信心生活，却不断追求神的国和义之外的东西。

箴言8：34说：「听从我……那人便为有福。」，你想享受喜乐的福气吗？只要顺服神就可得着了。耶利米先知昔日置身的社会，没有人愿意听从神，连一个也没有。然而他在耶利米书15：16说：「耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。」诗篇119篇，作者多次指出：遵从神便为有福。启示录1：3说：「念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，」约翰一书1：4也说：「将这些话写给你们，使你们的喜乐充足。」

诚然，遵守神的话语，你就可以饱饱得到喜乐和祝福。如果你想心里火热，像那两位与耶稣一起前往以马忤斯的门徒，你只需要遵行他的话语。并且警惕魔鬼在你心内播种的谎言，魔鬼总是引诱你「不去相信神，只管追求满足个人欲望。」什么时候我们犯罪，都是因为相信了魔鬼，若我们总是一错再错，乐此不疲，实在愚昧。我太痛恨魔鬼，他总是引诱我们犯罪，使我们失去很多应有的福气。

要消灭来自魔鬼的一切火箭，唯一的方法，是信靠神。加拉太书3：6说：「亚伯拉罕信神，这就算为他的义」。你愿意效法亚伯拉罕的榜样，相信神吗？哥林多后书1：24说：「你们凭信才站立得住。」诚然，有了信心，好比拿着坚固的盾牌，可以站立得稳。箴言30：5十分宝贵，这段经文说：「神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。」

换句话说，神的话语就是真理，你相信又遵守，就好比得着坚固的盾牌。如果你不听从神的话语，到头来受苦的是自己。魔鬼常用的技俩，就是在你心里播种歪理，说：「不错，神真的是这么说。不过，我还想补充一点，这样更加完美。」请注意！千万不要上当，因为「神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌。」诗篇12：6也说：「耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。」同样，诗篇18：30说：「至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。」盼望你能够掌握这个简单的道理：什么时候你相信神，就受到保护，尤如拿起盾牌保护自己。相反，如果你相信魔鬼的谎言，活像失去了盾牌的保护。清楚了没有? 我们在一切的事上都要信靠神，遵行他的话语。约翰一书5：4说：「因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。」

真的，虽然信靠神，仍会经历疑惑、焦虑、恐惧、忧虑、愁烦、困难、挣扎、试炼和逼迫，然而，我们最终会得胜。什么时候你相信神、相信他的大能大力、他的话语、他的权能、他的应许，就会把软弱转变为能力，得胜更获得战利品。

彼得前书5：8-9说：「务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」我曾经多次引用这段经文。请注意：第9节说：「你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」最后让我作总结，拿着信德当作藤牌，意思是，持续信靠神，在日常生活中彰显神。要活出神的生命，必须先要认识神。因为不认识神，就不会信靠。只有当你越认识神，才会越了解神的心意。只有当你越认识神的真理、多默想神的话语和祈祷，才会多信靠神。

最后让我再一次重申：基督徒得胜的关键，是基于个人生命和神的关系。一切都是从内心开始的，如果你尽心、尽性、尽意爱神，相信神和他一切的应许，你会得到很大的祝福，就不会犯罪。每一个人都希望得到最大的祝福，不是吗？神已经警告我们：如果你听从魔鬼的谎言，你就是不相信神了。相反，你越认识神，就会越相信他，信靠他。

创世记15：1，神说：「亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。」诗篇84：9说：「神啊，你是我们的盾牌」。这真是莫大的好消息。我们若是信靠神，就好比拿着坚固的盾牌。信心就是我们的盾牌。

诗篇46：1说：「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。」箴言18：10也说：「耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。」当你信靠他，他就站在你那一边，定意祝福你，使你胜过魔鬼。让我们不要做糊涂人，要信靠他遵行他的话语，顺服他，他就作我们的盾牌。

亲爱的弟兄姊妹，当你准备好委身胜过属灵战争，好比以真理作带子束腰。当你已经过着圣洁公义的生活，好比戴上了公义的护心镜。当你已经与神和好了，信靠神，深信他站在你那边，好比以和平的福音作鞋子穿上。当面对魔鬼猛烈的攻击，你还要拿起信心的盾牌，全心全意信靠神，就可以抵挡那恶者一切的火箭。如果你已经穿上了这全副的军装，在属灵战争中，是绝对不会打败仗的。根据罗马书第8章，我们实在得胜有余了。让我们一起低头祷告。首先，我会用一位清教徒所写的祈祷文，来表达我的心声。

神啊，我衷心歌颂你的名。我们在属灵战争中有时会软弱，但是感谢赞美你，因为你早已得胜了。我们满心感恩，因为你在加略山已经除掉魔鬼这条龙的头，已经完全胜过仇敌的一切势力。每一次当我受到魔鬼攻击伤害的时候，但愿我能够牢牢记得：昔日主也曾经受过伤，但结果得胜了，并且践踏了蛇的头。因此，我的灵因你的得胜而欢呼喜乐。

神啊，如果我在争战中因软弱而受伤、心灵被罪恶沾污、内心追求属世的满足、灵命在压力下退步、信心盼望和爱心都倒退，我要回转归向你。你的每一个应许，为我带来安慰和医治。主啊，求你使我的灵魂苏醒，使我重新得力，重新振作起来为你争战，直至仇敌被践踏在脚下。

主啊，求你与我同在，使我可以胜过魔鬼、世界、不信和肉体的情欲。主啊，在你有生命的活水，在你有永恒不变的爱，我要坚心倚靠你，我的手不再下垂；我的脚永不跌倒。从今以后，我要握着锋利的圣灵宝剑、戴上坚固的救恩头盔、穿上坚硬的公义护心镜、依靠你的大能大力、加上对神坚固的信心。这样，尽管面对各式各样的诱惑，我仍可得着完全的保护。

亲爱的天父，今天，我更向你祈求，求你恩待正在听讲座的人，当中如果有还没接受耶稣基督为救主的，他们在属灵战争中，仍然未能成为你的精兵，求你今天就感动他们打开心门，让他们能够接受你的救恩。主啊，听了这次讲座的基督徒，若是灵命苏醒过来，渴望在属灵战争中得胜，求你帮助他们穿上全副属灵军装，认识和坚信你从死里复活，已经胜过魔鬼，他们信靠你，可以得胜有余了。感谢赞美主！奉主耶稣基督圣名求。阿门。